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想減少業障,先學會簡單生活,即斷捨離!

作者:福安古觀音閣

現在人出門一趟,都要拉個桿箱,拉桿箱越大,業障越重。心裡頭貪著越多。

我帶隊去朝拜就知道,還是老人家比較灑脫,背著大香袋,一個小袋子裝衣服換洗就好。哪像很多年輕的,拉桿箱拉一大堆。這也是業障。放不下。

其實人家裡擺放的東西越多,業障越重,都在吸人的能量。現在人為什麼跑不動,就是東西太多,對物質的貪欲太重了,使得地球特別沉重。

想減少業障,先學會簡單生活,就是所謂的斷捨離。你看人出門,什麼吹風機,還要帶小被子出門的。這就是業障很重。對物質,對色身太多於貪戀執著。

人對色身貪戀執著,男女都想著塗塗抹抹,整整容。這個執著還是挺可怕的。多念念經,不要搞這些。


不被物質困住,這個很重要

作者:福安古觀音閣

不被物質卡住,這個很重要。比如家具要簡單,樸素。如果家裡放了高檔的家具,古董,就會安裝監控,或者設置保險櫃,或者安裝防盜門。

你看人的沒有安全感,因為對物質的貪戀,就形成了人和人的不相信和對立。這就是被物困住。

很多人奮鬥,起早摸黑,就為了搞個高檔的家具之類的。然後就被物困住了。包括愛書的,愛書法的,家擺放最高檔的地方就是放書。這也是被物困住。

有些人收集一大堆古董,花很多錢,說實話,我實在無法感覺這些東西。

沒有學禪,人都被困住,中國所有修行方式,還是禪宗最為灑脫。


修行就是做好本份事

作者:福安古觀音閣

修道最重要的是要圓融。你看星球,都是圓的。太陽,月亮,都是沒有棱角的。要是有棱角,在宇宙中,就不能長久,宇宙的中不允許棱角的存在。同樣的,修道人也一樣,要圓融,天人要合一。

那學佛人,要圓融,不要對立。不要學佛後,就把沒有學佛的人給對立起來了。不要覺得,我在學佛,吃素,念經,做善事,修行。總感覺自己做的事業比較偉大。不要有這個偉大的念頭。

你覺得學佛偉大,就看不起沒有遇到佛法的人。不要常常說,他們沒有遇到佛法,業障好重。或者沒有吃素,念經,業障好重。其實佛提倡的一切善事,我們都要讚歎,贊同。但同時不能瞧不起那些沒有和佛道相應的人。

有人學佛越開心,有人學佛越痛苦。因為越來越對立了,不要動不動就說,親人沒有學佛,不了解佛法,不念經吃素,他們業障很重。我們都在選擇好的東西,這樣子就很痛苦。有好就有壞,有佛就有魔,你喜歡佛時,應該接受魔,這樣子就不會痛苦。你喜歡極樂世界時,應該接受娑婆世界,就不會痛苦。

比如說,夫妻之間,都會要求對方。常常喜歡挑對方的缺點,而忽略了對方的優點。人都是有缺點優點的,雙方都不是聖人。怎麼可能沒有缺點呢。只想要好處,卻不敢去面對缺點,是很痛苦的。

人所以痛苦,在於拒絕和選擇。總覺得自己是對的,這樣子也很痛苦。有對的,就有錯的。好像你覺得念經是對的,那別人不念經就是錯的嘍。這樣子事情永遠無法解決。

那要怎麼樣?六祖說的,不思善,不思惡,這就是本來面目。所以呢,應該少在善惡,對錯的對立中打轉。 修道是很圓融的,不一定是學佛了,才是修行。古人講的道,做人有人道,鬼也有鬼道,畜生有畜生道。道就是準則。做人有做人的準則,他遵守了,他才能做人。所以不要輕慢任何人,尤其是沒有學佛的人。他們也有他們修行的道。

也不要把修行想的很神秘,想的高人一等,感覺自己學佛了,就境界高了一層。有這個想法,其實是墮落的,不平等的,染污的。許多人會被學佛,被修行所迷惑。總覺得追求某些東西,比如到極樂世界,比如閉關,出家等才算學佛修行。那要怎麼樣呢,我覺得不要談自己在修行,應該談自己做好本分就好了。

比如說,做人的,要做到慈悲不殺生,做到不偷盜,不佔他人便宜,不破壞別人家庭,亂倫理,不惡口罵人。總之不要傷害到別人,國家,乃至有情無情的眾生。就好了。人要活下去,必須要遵守的。這也是做人最基本的責任。

這就是修行,很高深嗎?不會高深的,這個是人類的本分,當做本分事來做,不要當成很高貴的事情來做。

古人說,修行是修什麼?修做牛和做馬。這就是說,要往低處修,這樣子才能修的起來。不要一學佛,就想學覺得自己鍍金了一樣。不要啦,我們要學習祖師,就是做牛做馬來的。他們也沒有修行的觀念,只有利益眾生的觀念。


修道人應有的信心

作者:福安古觀音閣

人活著,內心一定要有個信念。人都是靠信念活著。宇宙萬物造化中,人是和天地並列。人和天地稱為三才。天是多麼廣袤,運轉萬物,地是多麼厚重,承載萬物。那人呢,為什麼能和天地相比呢。因為人有信念。動物活著沒有信念,就憑著本能活著。但人不一樣,人有信念。

修道人,信念要更強。古代聖賢,孝子,貞婦,都是為了一個信念活著。二十四孝中的孝子,一輩子為了孝順這個信念而活。那聖賢捨身取義,連生命都不要,就為了一個義。比如文天祥,他可以逃跑,甚至投降,但他不要,覺得去取義比生命更重要。這就是信念。

那修道人的信念,要對菩薩有信心。如果對佛菩薩都沒有信心,那就無法成就了。對菩薩的信心,其實是激發起對因果的信心,對善有善報,惡有惡報的信心。平常你應該多去做善事,多念經,行菩薩道,和觀音菩薩一樣循聲救苦。那剩下的,你不要擔心,你只要踏實的去做了,你就告訴自己,我已經努力做了,如果菩薩不保佑我,還能保佑誰呢。

有的佛弟子,一遇到問題,就想著,我也放生念經,為什麼菩薩都沒有保佑到我。說這句話,說明我們對菩薩信心不足。總是懷疑菩薩會騙人。第二種情況,是高估自己的能力,說事在人為,不相信菩薩的神通力,或者宇宙的能力。

要知道,這個世界有兩種力量,一種是人能控制的,一種是不能控制的,這就是天。人不能憑著自己想做什麼就做什麼,因為還有天,那是人類無法控制的力量。所以人應該謙卑。那人能做的,就是符合天道,尊重天道的力量。

真正信佛的人,做什麼事情,都會努力的符合天道,符合菩薩道。內心很有自信,但同時又很謹慎。如果做的不好,不會抱怨菩薩不給保佑,而是懺悔自己業障重,菩薩已經幫我們重罪輕報,讓我們以後好好改進。這才是修道者健康的心態。

人首先要做好,做好後,就要相信,菩薩一定會保佑你的,無論是順境還是逆境,都是菩薩給我們保佑的結果。同時不要太高估自己。有的人不信佛,不信神,就相信自己,覺得什麼事情都能做成,這樣子做事情反而容易摔跟頭。這個太自信,也是有大問題。

萬事萬物都走在道上,才能生長。草木生長在有水的地方,才能茂盛。草木到秋冬就要凋謝。凋謝是為了保存生機,來年才能生長。如果草木秋天不凋謝,來年就死了。草木也要走在道上。那人也一樣,人就算多偉大,他也要走在道上。就是順應規律,尊重規律。

古代聖賢講的,都是人類的規律。古人講的,要畏聖人言。就是要敬畏聖人所說的,不要太自信。佛也說的,沒有到阿羅漢,都不要相信自己的想法。所以,人只好順應大道的去做,同時要對佛菩薩有信心。人可以騙人,菩薩不騙人。

 

 

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