愛染明王為金剛薩埵,或金剛愛、金剛王等菩薩所變現

愛染明王略稱愛染王,為五大明王之一。密教諸尊中,住於大愛欲與大貪染三昧之明王,為『愛欲貪染即淨菩提心』的象徵,這也就是為什麼祂被稱為『愛染明王』的原因,也經常做為增長人際關係、得人敬愛及鉤召的修法本尊。

此尊為金剛薩埵,或金剛愛、金剛王等菩薩所變現。彼等菩薩為憐愍眾生,故酬償往昔之悲願而入加持門。其本尊(本身、本地)為大日如來或金剛薩埵。外現憤怒暴惡狀,內證則以愛敬而令眾生得解脫。有三目六臂,手持多種兵器。此外,此尊之形像,多為一身兩面,一面為男,一面為女,係表勇猛兼柔和之意;即內祕自覺本不生之月殿,外現愛染明王之日輪;不外是顯一佛分身之具體與和光利物之方便。通常為求消災、祈福,乃修愛染明王法。〔瑜祇經卷上愛染王品、金剛王菩薩祕密念誦儀軌〕

愛染明王愛染明王為了憐愍眾生,內在以無上的悲願,外相上則示現憤怒暴惡的形貌,安住於大愛欲與大貪染的三昧,內證以愛敬之法,使眾生得到解脫。

愛染明王示現的因緣,依《金剛峰樓閣一切瑜伽瑜祇經》所記載:有一次,在金剛界大日如來的法會上,忽然有一障礙者出現。在場的諸位菩薩雖具備了智慧、慈悲與定力的功德,但是見了這位障礙者,卻都像喝醉的人一樣迷醉不能自己。但是,沒有人知道這個人是誰,從何而來。正當大家都束手無策時,這個障礙者忽然變化成金剛薩埵,遍身大放光明,照耀法會上的諸大菩薩,大眾也從中覺醒。

而這位障礙者,就是愛染明王,其實就是從一切眾生無始無明中來,是隨著生命本有的俱生障礙。當祂轉化成具足慈悲與智慧的金剛薩埵,也正代表了眾生本俱的愛染煩惱。當下可以轉化為清淨的菩提心,也就是『煩惱即菩提』。

愛染明王引導眾生入於無上菩提,其手印呈箭形,以其二度刺心,表示以大悲箭,射除厭離之心,入於極喜三昧耶,驚覺本具圓滿菩提的誓願。愛染明王常為增長人際關係、得人敬愛以及鉤召法的修法主尊,此尊多以全身赤色來彰顯其懷愛的特德。

愛染明王法 以愛染明王為本尊之密教修法。略稱愛染王法或愛染法。此一修法,有「三十七尊立」與「十七尊立」二種,後者係依金剛王菩薩念誦儀軌而修,前者則依瑜祇經而修。此法以敬愛為本,故為求息災、祈福時之修法。修此法時,於赤色壇上安置赤色本尊,行者之衣服、爐、壇等亦宜以赤色為主,一本敬愛,與之相應。(參考資料 網路佛光大辭典)

在密教諸本尊中,愛染明王是住於大愛欲與大貪染三昧的明王,此尊為「愛欲貪染即淨菩提心」的象徵;他以無上的悲願,外現憤怒暴惡的形貌,內證以愛敬之法,而令眾生得到解脫。 修習此一明王法,其主要功能是調伏、敬愛、消災與祈福,尤以敬愛法甚有感應。面對快速轉動的現代世界,愛染明王能夠幫助我們成就一切的心願與福德,並昇華我們的愛欲貪染成為清淨菩提心。他讓我們在人間中一切的災障息滅,增益福德、圓滿敬愛及調伏仇怨中得到自在。

愛染明王是密教中「大敬愛法」的主尊,愛染明王是「金剛薩埵」的變現,而「金剛薩埵」是「大日如來」的變現,愛染明王法力之大,是不可思議的難思議。行者求姻緣、求家庭和合、求一切人際關係的敬愛圓滿,感應非常迅速。

南無愛染明王(三稱)

大願敬愛和合主
我今稽首來頂禮
面露忿怒兇惡相
內心展現大情懷
男女情意相仰慕
夫妻失和或緣盡
上司同事不和合
敬愛感應最神速
密教真言修持者
種種修法無感應
祖師示持明王咒
三十萬遍相應心
愛染大情愛本性
明王之中最殊勝
懇祈明王來住頂
放光加持於行人
頂入心輪合本尊
發心受持明王咒
惟願敬愛大相應
人緣情愛順應心

【愛染明王心咒】

唵 吽 悉地 梭哈

(1) 常持誦,得一切天人愛敬降伏,能令一切人見者歡喜,能成就一切心願,悉皆圓滿。速得成就金剛薩埵身悉地,現生世間獲得一切法平等金剛心。

(2) 念此咒能轉愛染心為清淨菩提心。


愛染明王

「愛染明王」是大日如來毗盧遮那佛進入普賢菩薩的心中所化生,祂也是一尊很偉大的菩薩。被稱為一切瑜伽中最尊最勝的一尊大明王,「愛染明王」就是金剛薩埵的化身,也就是法王子的變化身。另一說法是,毘盧遮那佛進入普賢菩薩,普賢菩薩的心變化成為愛染明王,所以祂的威力很大。

密教愛神:愛染明王簡介

木造愛染明王坐像,镰仓时代 建长8年(1256)
 奈良国立博物馆(網路圖)

愛染明王音為五大明王之一。密教諸尊中,住於大愛欲與大貪染三昧之明王, 為「愛欲貪染即淨菩提心」的象徵,經常做為增長人際關係、得人敬愛及鉤召的修法本尊。法像代表「激烈的恩愛」,民間信仰愛染明王能保佑姻緣、感情順利。愛染明王在東密,也就是日本的〈真言宗〉,是非常有名的,愛染明王坐在蓮花上,蓮花底下是一個寶瓶,也就是一個淨瓶,這是祂特殊的地方。祂是一個頭、六隻手臂的形相。在日本的愛染明王,右手當胸拿著金剛杵,手心朝上,一隻手拿著蓮花,一隻手拿著念珠,中間的兩隻手拿著金剛杵跟金剛鈴,另一隻手拿著弓,一隻手拿著箭。祂總共有六隻手臂,是一頭六臂的形相。

根據《金剛峰樓閣一切瑜伽瑜祇經‧愛染王品第五》,愛染明王身色如日暉(紅光),表示敬愛、 慈悲;住於熾盛輪火,象徵勇健菩提心;具三目,忿怒眼、威怒視,降伏諸罪惡;頭戴獅子忿怒 冠,表降伏一切障礙無畏自在;冠上有五鈷金剛鉤,五鈷,象徵眾生本具的五智;鉤表示鉤召懷法。五色華髻垂覆於耳,表五種悉地成就,也表徵五部如來之妙德;具六臂,乃是救渡六道眾 生。雙手執鈴、杵,表息災法;執弓、箭,乃懷法(攝持一切眾生本來所具足之如來體性);右手 持蓮如打勢,為誅法(降伏一切惡心癡迷的眾生)。結跏趺坐於赤色蓮華上,蓮下有寶瓶,兩畔吐諸寶,表增益法。

密教愛神:愛染明王簡介

木造愛染明王坐像,镰仓时代 13世纪
 奈良国立博物馆(網路圖)

愛染明王是金剛薩埵的變化身,外現憤怒暴惡狀,內證則以愛敬而令眾生得解脫。依《瑜只經》所記載,有一次,在金剛界遍照如來的法會上,忽然有一障者出現,諸菩薩見了各如醉人,而不知障者從何處來。這時如來微笑告訴各菩薩,此障從一切眾生無始無覺中來,是本有俱生障、自我所生障。這時,障者忽然現身,作金剛薩埵形,遍身放光,照耀會中諸大菩薩。眾生本具的染愛,立刻成為淨菩提心。經中陳述的故事,可以看出愛染明王法的主要寓意,與顯教「煩惱即菩提」的意義是相等的。於東密教中,日本佛教徒相信愛染明王可以保佑男女的婚姻戀愛和合,為東方的「愛神」。

愛染明王手印

兩手五指內縛,兩中指豎立朝天,上指節交叉成印。

愛染明王心咒:吽。吒只吽。惹


【愛染明王之圖像淺析】

圖像簡析,

愛染明王一面六臂,其額間有第三眼,

其中兩臂手持弓箭;弓為菩提努,箭射如來地,

右手五鈷杵、左手五鈷鈴;象徵能擊破各種物質,並摧滅煩惱,

右手蓮花,左手握拳;象徵著女性的溫柔及男性強悍。

光背象徵日輪,如熾熱燃燒之火焰。

紅色,

愛染明王梵名Ragaraja,Raga為紅色、或愛慾之意,而神像以日輪為光背,具有太陽神形象,與咕魯咕列佛母同為密教的「愛神」,「全身赤紅」、「炙火猛烈」呈現暴怒威猛之象,除了象徵佛法精進以外,亦象徵熱情如火、大敬愛如烈日。

光背,又為後光、光焰、光,指佛、菩薩背後之光相,又可分為頭光與舉身光兩種,頭光為發自眉間之白毫光,故又稱眉眼光;舉身光為後身之光相,又稱身光。

【拿著弓箭的愛神或慾望之神】

在希腊神话中厄洛斯(Eros慾望的意思)是希臘神話中的愛與情慾之神

印度教迦摩,印度神話中的愛神。乘坐在鸚鵡上,一次射出5支箭。被迦摩的箭射中的,不論是人或神都會燃起情慾

咕魯咕列佛母,平息眾生情執的煩惱,令眾生從情執中,了悟自性的清淨

他化自在天(Parinirmita-vaśavartin),佛教認為六道輪迴裏天道中的慾界六天的第六天

【弓箭與法】

射箭,

以心傳心的專注,在直指目標時,只有一件事是重要且真實的,那就是了解射箭的本質,並專注於意象,如果要正確地放箭,那身體就得鬆弛、身體的鬆弛必須要成為心理與精神上的鬆弛,而使心靈敏捷而自由,心靈需要有一種內在的定力,並放下思考與執著。

射中目標,

射中目標只是表象的支配,對目標鞠躬,並放下執念的讓目標射中,反而成為超脫我執、客體與主體融合的狀態。

法術追獵,

弓手與目標,為一對一的關係。箭則是象徵著無形的關係牽動。

弓箭為武器,又象徵可以劃破僵局,帶動新的流動能量,此外,可以殲滅惡意的纏念。

射箭的方向具有指向性,象徵快速達成成就。


日本的愛神—愛染明王

愛染明王其身顏色代表 敬愛、和合,小愛與大愛圓滿;與咕魯咕列佛母同為密教的「愛神邱比特」。

密宗明王之一的愛染明王

是佛教密宗的明王之一,愛染明王是大日如來入金剛薩埵三摩地而所生出,是「大日如來」(毘盧遮那佛)與「金剛薩埵」(普賢菩薩)合體的金剛化身。

初見於密教經典《金剛峰樓閣一切瑜伽瑜祇經》,愛染王品第五以及一切如來大勝金剛心瑜伽成就品第七。

愛染明王法的主要寓意,是眾生的染愛情慾,無非是清淨體性,當體會染淨不二而修習淨菩提心。

以愛染明王為本尊所修的密法,稱為愛染明王法,略稱愛染法,修習愛染明王的法,主要是以調伏、敬愛與祈福為主,尤以敬愛法為甚。

此法本是台密的秘法,後來東密、台密都共同修習,據說頗為靈驗。

 

愛染明王的法相

愛染明王身色如日暉(紅光),表示敬愛、慈悲的意思;住於熾盛輪火,象徵勇健菩提心。

具三目,表法身般若解脫三種妙德;忿怒眼、威怒視,乃對於違背菩提者,予以降伏。

頭戴獅子忿怒冠,表降伏一切障礙無畏自在;冠上有五鈷金剛鉤,五鈷,象徵眾生本具的五智;鉤,則鉤召懷法為主旨。

五色華髻垂覆於耳,表五種悉地成就,亦表五部如來之妙德;具六臂,乃是救渡六道眾生。

雙手執鈴、杵,表息災法;執弓、箭,乃懷法(攝持一切眾生本來所具足之如來體性);右手持蓮如打勢,為誅法(降伏一切惡心癡迷的眾生)。

結跏趺坐於赤色蓮華上,蓮下有寶瓶,兩畔吐諸寶,表增益法。

 

愛染明王是密教的愛神

愛染明王其身顏色代表 敬愛、和合,小愛與大愛圓滿;與咕魯咕列佛母同為密教的「愛神邱比特」。

愛染明王是密教的金剛神,最早經典出自「金剛峰樓閣經」等,由古時候,中國密教(唐密),東傳而傳入日本而成今日的「東密」,藏密較少人修持。

愛染明王「全身赤紅」、「炙火猛烈」呈現暴怒威猛之象,除了象徵佛法精進以外,亦象徵熱情如火、大敬愛如烈日,其特有修法記載於「金剛峰樓閣經」裡等等。

密教之「金剛法」,是密宗按次第,拾階而上的成佛大法,金剛神是佛的化身,其現世的因緣意義,主是護持佛法的事業金剛,能給世間人,圓滿俗世願望。

但其本性是佛金剛,故,要得之相應滿己願望、希垂護佑,唯,守戒行善護持佛法者,能順利得之;

其周身有熊熊烈火,象徵是內法、拙火法成就所產生的焚盡煩惱惡障的光明烈焰;故其與其祂本尊一樣有初階之升起次第法,與內法成就高階的圓滿次第法;

而要得其「護祐」,則要斷惡修善,內心向佛,若要修法則必須循正軌皈依密教傳承,依止阿闍梨,從師教導而修持。

密教重視傳承與儀軌,一切善法均從師教授,一切密法均要皈依灌頂淨受信奉,如此才能感應道交。(密法一切本尊護法金剛,要從師而授,並且契合本性,才是投緣的依止)

對日本而言一般相信愛染明王可停止災難,或使人得到大眾的敬愛。

13世紀到16世紀,日本佛教徒相信愛染明王可以保佑男女的婚姻戀愛和合,其信仰功能類似中國的月下老人,甚至到後來,連妓女都深為信奉之。西日本有西國愛染十七靈場的巡禮,可以祈求締結良緣和考試順利。

日本戰國武將直江兼續的頭盔上的「愛」字,據說是取自愛染明王。

在日本真言宗有一個法門:愛染王法,相傳是一種可以停止戰爭的密法。

 

愛染明王手印

二手內縛,直豎二中指,交叉成印。

 

愛染明王的咒語

愛染明王心咒

Hum。cha。dzi。hum。reh。

吽。吒只吽。惹。

 

愛染明王五字咒

Hum。taki。hum。jah。

吽。踏祇。吽。夾

 

愛染明王一字心明

Ong。hong。xidi。suoha

唵。吽。悉地。梭哈

 

愛染明王根本真言

om。mahargag。vajrosnisa。vajrasattva。jah。hum。ban。hoh。

嗡。瑪哈囉嘎。哇及拉瑟尼沙。哇及拉薩他乏。夾。吽。滿。火。

 

修持愛染明王法的功德利益

「愛染明王法」以懷柔的勝德,讓一切法眾心生皈仰,而求願於尊。

佛陀教授無量金剛乘法藏,惟稱愛染明王法:『為一切瑜珈中最尊、最勝。』由此可知,愛染明王法的廣大功德,是殊勝難喻,且不可思議。

 

依於緣起,略述修持『愛染明王法』的功德法益:

證悟本來覺性:能開顯本來無染的清淨覺性。

翻轉無始無明:能將我們的無始無明,翻轉成證清淨的自性薩埵。

開顯大悲體性:能令我們的大悲體性開顯,『大悲菩提心』即生為(願力)是一切菩薩行者的修證所依根本三眛,而尊之法是以大悲熾明之血,遍流眾心,成法正覺的『至悲三眛』。所以能開顯我們的大悲體性,廣利有情。

決斷一切煩惱:愛染明王本心是一切金剛無畏之心,能決斷我們的一切煩惱無明,顯生能斷金剛的般若覺性。

出生勇健精進:尊王本體為我們相隨的無始無明,是我們自心(染净不二的薩埵),是本住首楞定的本覺之尊,讓我們於修行中,無執如幻的勇猛精進。

攝法界一切福:尊之座下,坐的是法界無盡伏藏的功德寶瓶,一則表尊之勝福無盡,二者也表我們覺證自心的愛染明王時,我們的自心自伏藏無盡是出世間的功徳寶藏,自會從我們夲心中宣流而出。

降伏欲愛執染:『欲望染污的愛執』是輪迴眾障之源出,而愛染明王是讓我們直接面對這些染境,『翻迷成覺』的體性之法,為釋欲染之縛,最至心之要。

成就金剛勝懷:尊王之懷是讓一切法眾,生起法樂,住法證覺的金剛之懷,是要讓一切入佛菩提的悲樂之懷,依此緣起,行者於法事業當能攝眾圓滿,入法勝喜。

總持五部智證:愛染之法合融金胎不二之體,盡攝五部於一身,所以持尊者法者,如總持五部法智證金剛薩埵,所以佛謂:『尊之法,於諸瑜珈中最尊,最勝。』

住法秘密本心:尊王之心即我們自性,是法住法的本然自性,是一切法秘密心,是現法現證本覺祕心。

能滿一切善願:尊王之法總攝諸佛羯摩事業法,能令一切法眾成滿一切所願。

培育無礙自信:能令我們自性滿溢,如尊王之性『金剛無懼。』

具足廣大威權:尊王之法威廣盛,權持五部,如王住位,眾皆仰伏,所以持修尊王之法,自能圓具廣大威權。

言語眾皆受信:菩薩行者是以言語誠信,令眾信服,而愛染行者秉尊之威德,一切所言如尊之金剛語,能令眾皆信受。

令怨者生慈愛:『怨憎會苦』能我們世間遇之最難解之難題之ㄧ,而尊之體徳能令法眾出生慈喜,能轉宿怨為慈境,和樂以對。

魔障無能侵害:尊王之手捉縛四魔之首,表尊能調縛一切魔障,自在無礙。所以修尊之法,一切魔礙無敢侵害。

財福如意盈滿:愛染明王可謂:『法界眾福的總持主』,非僅權統五部,而座下法界寶瓶,盡容十方三世無盡是出世間的一切勝福,所以當能財福盈滿,如意圓足。

眾障迅滅無疑:尊之勝力如金剛銳,一切眾障觸皆為斷,所以尊法之勝,為能斷一切眾障速疾。

隨行鬼神樂助:由行者常住尊王金剛懷樂,由體性之力遍充法界,所以無論行者遊行何方,一切鬼神當欣喜襄護。

金剛聖眾守護:尊王性為薩埵,體為大日,所有金胎二部皆由尊心而出,所以法界金剛聖眾,無量護法皆為其壇眷,所以修尊之法,得無量法界聖眾所護。 

 

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