目前分類:佛門故事 (345)

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290. 佛為大迦旃延尊者授記,未來時候成佛就叫這個名號 | 妙法蓮華經淺釋

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禪宗公案 機鋒無限:老僧一打坐,能消萬兩金

宣化上人

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天帝釋與吝嗇鬼

《盧至長者因緣經》記載了盧至長者從吝嗇變得喜好佈施的故事。

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百業經 | 兩位施主

願力成熟得證羅漢

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淨界法師:有一天善根發動,不得不學佛

佛在世的時候,有一位很有名的大護法,叫做須達長者,他生前就證得初果,具備了四不壞信,對佛法僧三寶有堅定不移的信仰。所以他就宣佈,所有出家的僧寶,只要你有所需求來到我的庭院,我一定滿你的願。比丘們如果有需要,就走到須達長者的門前,說我需要一個杯子,長者就送他一個杯子;我需要一個鉢,長者就送他一個鉢;我需要一件袈裟,長者就送他一件袈裟。

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隔世之果和隔世之因往往使人無法理解
證嚴法師

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【佛典故事】跋摩竭提夫人轉男身因緣

世尊告訴波斯匿王:「一切眾生被慳吝所束縛,被慳的煩惱所覆蓋,不知道布施的福報無量。在過去世,閻浮提中有座城叫不流沙,國王叫婆檀寧,夫人名跋摩竭提。那時糧食昂貴,人民遭饑饉之苦,疫疾亦四處流行。不幸的是,國王也染上了重病,跋摩竭提夫人隻身外出祭天祈福。在街道旁有一戶人家,婦人生產時因丈夫不在家,身旁又無奴僕照料,以致產後虛弱不堪。幾乎要餓死的婦人自念:『我已到了垂死邊緣,沒有別的辦法,只能殺了孩子以存活。』隨即拿刀要殺害親生兒子,卻忍不住悲痛地放聲嚎哭。

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【佛門故事】世間每個人都是賊

偉大的聖者龍樹菩薩 (又名:龍猛菩薩) ,曾全身赤裸地生活,僅有的家當就是一隻缽,但他可能是世上最偉大的天才。他有無以倫比的才智,地位崇高的帝王、后妃及顯赫的哲學家都是他的學生。

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佛教故事:【真正強大的人是懂得如何醫治別人的傷痛和創造生命】

有一個故事,佛陀在山上遇到了歹徒阿格利瑪。阿格利瑪殺人不眨眼,他當然也不打算放過佛陀,他說:“都說你法力無邊,你今天落在我的手中,看來也不過如此,我今天要砍了你的頭,讓大家知道我比你更強大。”

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【偈語不能隨便念,分不清場合很危險】

  從前在舍衛城中,有一個大富翁,家裡十分富有,廣積金銀財寶。他經常請僧人們到家中吃飯,有一次又請僧人赴齋,於是捨利弗、摩訶羅等人就去了。

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佛陀十難

佛教最值得人信仰的,是「因果」。在因果的法則裡,所謂「如是因,招感如是果」;因果不但非常科學,非常合理,而且最是公平。即使是成就佛果的佛陀,他對於過去世的往昔業障,還是要受報,還是有果報的;佛陀都在因果裡沒有例外,我們其他的人等,能有例外,能超越因果嗎?

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大寶法王經常在淨觀中看見佛菩薩和印度西藏的成就者,並從他們領受教法。

有一次,第八世噶瑪巴米覺多傑看見一位老比丘,自稱是燃燈古佛時候的蓮師,

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羅剎女變觀世音
恆律法師

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說不如行

有一天,一位經常跟隨佛陀到處弘法的弟子忽然對佛陀說:「佛陀!您是有史以來最偉大的老師。」

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留在娑婆世界的文殊菩薩是這樣協助佛陀度化眾生的!

據《法華經》記載,在很久很久以前,有日月燈明佛出世。其佛未出家時為大國王,育有八子。

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佛經告訴您什麼是賤人!

  佛陀住在王捨城迦蘭陀竹園,早晨世尊穿好法衣,拿著鉢盂,不擇貧富,依序托鉢乞食,來到婆遮婆羅門的住處,這時婆羅門,正在忙著準備各種飲食供養火神,他遠遠看見佛陀來到家門口,就大聲呵斥到:「你這個賤人,滾遠點,不要到我的家門口來打擾我!」

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《涅槃經》里的這個故事,是佛經中最經典的一個比喻

眾所周知,佛經里有許多各種各樣的比喻,這是佛陀為方便說法,將本來深奧難懂的佛理,用淺顯易懂的方式說給大家聽,這樣,大家就能明了其中的含義了。

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神存在嗎?不同答案回答相同的問題

某個清晨,當佛陀正與弟子齊聚一堂時,一名男子前來請益∶「神存在嗎?」

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不多游化之人有五種功德

過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,為比丘們開示:「長期於外地游身行化的人,在修行上有五種困難和障礙,是哪五種呢?第一,恆常游化在外,所以不能誦持佛所說的教法;第二,對於曾經誦持的佛法容易忘失;第三,無法定心正意;第四,即便修行得到正定,卻因無法持久而散失;第五,對於所聽聞過的佛法,不能真正去落實。所以,諸比丘們!經常在外游化的人,修行會遇到這五種障礙和困難。」

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所有學佛人,都應當讀一讀這個故事

佛陀在世時,有一位非常貧窮的老先生,家徒四壁,只剩一把砍柴的斧頭,賴砍柴以維生。砍著砍著,磨啊磨,斧頭愈變愈小。

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