達真堪布：這叫重罪輕報！
現在有些人人品很好，也願意做善事，但有時候會遇到一些違緣、障礙，發生一些不愉快的事情。你要相信因果，這叫重罪輕報。你還在人間，還是凡夫，就說明你往昔肯定造過很多惡業，做過一些壞事，這些是不可能浪費的。你現在做善事、積功德，所以感得重罪輕報。這些惡業有些滅盡了，不用你感受惡果了；有些不能滅的，就盡快感受果報。我就是這樣想的：我們往昔所造的那些惡業，若是能夠在今生今世成熟在自己的身心上，令業果窮盡，這真是一件天大的好事啊！否則，若是將來帶到惡趣里，在惡趣里感受這些惡果，那是不堪想象的啊。所以，現在遭遇一些違緣、障礙等，這都是好事。
人要有智慧，要深信因果。其實很簡單，善有善報，惡有惡報，這都是絲毫不虛的。有時候看到眼前所發生的事情，也許會想：「因果是不是假的，是不是不對啊？」不要這樣想。因果不虛，這是佛講的，也確實就是這樣的。大家要相信因果，不要使用一些不好的手段獲取利益。若是有福報，到時自然會來。
所有的逆緣和病苦，都是在幫我們淨除罪業，重罪輕報
玄奘大師，他一生翻譯了很多經典，這功德是非常殊勝，結果到臨命終的時候居然得了大病，很痛，他心裡就起懷疑了：是不是我翻的經典有錯？怎麼會有這個果報？
結果護法神就現身了，就安慰他說：這不是你經典翻的錯誤，你沒有錯誤的，而是你過去生中造的重罪，現在輕報了，你不要懷疑。
當我們有苦的時候也不要懷疑，苦就是因為有罪，罪報，報了就沒有了，而且你能念佛，就是「見此光明，皆得休息，命終皆得解脫」。
所以那個苦，縱然是要受一點，很快的，這個平常念佛，多下功夫，你臨終的時候就越幹脆利落，受的苦就越少。
那蕅益大師臨終的時候，他沒受病苦嗎？他也受病苦，你看他最後寫的這個文，講的臨終的時候，一個月都不能夠睡，都很痛苦，只有日夜痛哭來念阿彌陀佛，到最後往生前的一天，忽然身體的這個痛苦，一下減輕掉了，正念分明，然後就坐在繩床上，一舉手，往生西方。就是你最後要把這個業消掉。
我們也不必去排斥病苦，不能認為說有病苦，那是不是就是有障礙，不能往生了？你這是你自己的懷疑，這個懷疑是很麻煩的，你要把它去除掉。
不管遇到什麼境界，什麼樣的罪苦，我們都要一心念佛，求生西方，那命終往生就是解脫了。這就是光明加持你的，到臨命終的時候，我們自己是沒辦法一心不亂的。
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