淨宗法師：念阿彌陀佛不是只管往生、不管現世種種利益嗎？
答：不是的。念阿彌陀佛，是現世利益、來生利益都包含在内的，這在淨土宗稱爲「現當二益」。
「當」是當來，當來的利益，就是往生成佛；「現」是現世，現世的利益，比如：消災免難、增福增慧、祛病延年、平安順遂、上度祖先、下佑子孫等等，無不包含在内。
《念佛感應錄》第三集收有專念阿彌陀佛得種種現世利益的例子，就是實證。
淨宗法師：求往生，念阿彌陀佛；求平安免難、消災延壽等現世利益，分别念有關佛、菩薩、經、咒。這種觀念正確嗎？
答：不正確。一般初機學佛的人，信仰還比較淺，往往會抱有這種觀念，但隨著信仰的深入，他就會明白：一個願生淨土的人，不論是為往生，還是求世間利益，都應當專念阿彌陀佛，而不必改念其他。理由有兩點：
一、經中說：阿彌陀佛是一切諸佛中的王，阿彌陀佛名號包含一切佛、菩薩、經、咒功德，專念阿彌陀佛一佛，等於總念一切佛菩薩經咒。
凡是念諸佛菩薩經咒能夠得到的利益，念阿彌陀佛都能得到；反過來，念阿彌陀佛能夠得到的利益，念其他佛菩薩、誦其他經咒則未必都能得到。
好像百官大臣能爲老百姓辦的事，國王當然都能辦到；而國王能做到的事，百官大臣未必能做到。
二、專念阿彌陀佛，既能決定往生，也能得到種種世間利益，可說雙豐收。雜念諸佛菩薩經咒等，往生不定，世間利益也輕微。
但我們仍然也要恭敬一切正信法門，更要尊重與隨喜修學其他法門的佛弟子。
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