清明節,看世界各國有哪些相似的節日和別樣的風俗?
清明節又到了,各地習俗雖然大不相同,但都是以祭祖掃墓為其中心內容。中國人祭祖除清明外、還有中元、寒衣和除夕等節日,涵蓋春夏秋冬各個季節,對先祖的尊崇可見一般。然而,這是中國人獨有的「敬祖」精神嗎?外國人有哪些祭祀祖先的節日和活動?游離於東西方文化之外的非洲又有怎樣的祭掃習俗?讓我們一起盤點!
美國國殤日
5月30日是美國大多數州的「陣亡將士紀念日」。 到了這天,美國現役軍人和老戰士便排成長長的隊伍前往墓地,鳴槍向陣亡將士致意,吹響軍中熄燈號讓死難將士安息。在民間又逐漸發展為一般家庭祭奠逝去的親人。今天已成為一個普遍的祭掃日,同中國的清明節十分相似。
日本盂蘭盆節
重要程度僅次於春節,城區以墓園祭掃為主
日本的盂蘭盆節在農曆七月十五,事實上就是中國的中元節。節日期間,人們紛紛回鄉祭祖。在農村,室外墓地往往在住宅附近,家中也大多設有魂龕,點燃迎魂火和送魂火,以此祭奠祖先。城區之內,則是以墓園祭掃為主,日本人會帶上菊花或是白色的花朵、水果等到墓前祭掃,同已故的親人敘說現狀,既為尊重,也是傾訴,祈求祖先的保佑。
每年8月中,便是日本祭拜祖先的時節,是具有相當重要意義的節日。除了學校放暑假外,其他公司行號也都會放假七至十五天,以利民眾返鄉團聚祭祖,其國民移動人數相當可觀。
在這個節日,日本各地都會舉行大型的盂蘭盆會慶典,不分男女老幼都會穿著浴衣跳起盆舞以恭迎祖先並祈求風調雨順。另外,最受人注目的盂蘭盆節活動便是京都的「五山送火」,依序分別在京都的大文字山、妙法山、船形山、左大文字山、鳥居形山排列文字並點燃篝火,場面相當壯觀。
越南:清明節吃湯圓。
與中國一樣,越南的清明節習俗主要由掃墓、踏青等活動組成。「有所不同的是,越南的清明節又稱"湯圓節",由於清明節與寒食節時間接近,越南把二者結合起來,統一在農曆三月初三這天吃涼食,比如湯圓、湯糰。這是越南人一年中最甜蜜、最香濃的節日。」
柬埔寨亡人節
在柬埔寨,與中國清明相對應的是亡人節,根據柬埔寨的傳統,每年的10月1日至15日,為期15天的時間便是柬埔寨追思祭祖的節日,其中的第一至十三日會在自家進行祭祀。這期間,虔誠信眾則會準備並製作糯米糰子、糕點、香蕉等拿至佛寺中以獻給和尚與僧侶,而和尚則會念誦佛經,這樣的做法用意在為已故的祖先與親人祈禱。此外,他們也會在寺廟周圍留下些許的糰子等給路邊遊蕩的餓鬼食用。
特別的是,最後一天,柬埔寨人會舉行水牛賽跑、摔角、棍術比試等以表感恩之意。同時,人們也都會利用白天時間到廟裡給和尚布施,並且在晚上返家進行祭拜儀式。
韓國寒食節
貢品和程序比中國複雜 一年甚至舉行7、8次祭祀
韓國家家戶戶共同祭祀祖先的日子有好幾個。據韓國觀察員南黎明介紹,韓國祭祀先人的供品和程序比中國還要複雜。
南黎明:韓國人十分重視對先祖的記憶和祭典,對過世的先親每年都有幾次的祭典活動。首先,一年兩次的重大傳統節日——春節和中秋節早上的茶禮。每當正月初一和農曆八月十五的清晨都要早早起床,然後擺上一桌豐盛的祭祖食品,再在傳統宣紙上寫上要祭典的父輩名字,然後貼在桌前的牆上或屏風上。男人要穿上傳統服裝給先親斟酒,並在心中暗自禱告,一般禱告的主要內容大抵是感謝先祖的養育和保佑之恩,祈禱先祖能夠繼續保佑後人順利健康。
準備祭祀食品十分的辛苦,而且基本上都是女人的事情,因此韓國女人結婚時特別重視看對方家裡的祭祀風俗,因為有不少家庭隨著時代的變化,祭祀從簡。比如去世先親的忌日全部都集中在一年的某一天一起舉辦等。如果遇上恪守成規的婆家,女人就要受累了,一年要舉行5、6次,甚至7、8次祭祀,非常辛苦。
除了春節和中秋節,韓國也有著跟中國一樣的清明節,也在每年的4月4號或5號。清明和中秋前夕去給祖先掃墓也是一件很大的事情,韓國人清明祭祖的主要內容就是買上酒、水果,還有在家裡準備一些食品到墓地上祭奠並拔草禱告,沒有燒紙等行為。主要目的一是祭奠祖先,二是給孩子做個榜樣,讓後人也間接的愛戴自己的祖父甚至是未曾謀面的曾祖父以及更前面的前輩,讓孩子們從小學習感恩和盡孝,以及如何成為一個讓後人愛戴和尊敬的人。
眼看著一年一度的清明節又到了,韓國人從上周末開始就陸陸續續地去家鄉給久違的先親們掃墓祭典。一般人家大部分會舉家出動,藉此機會,平時因為忙碌而很少見面的兄弟姐妹們也團聚一下,順路享受一下鄉下春天的氣息,來一場家庭踏青活動。
敘利亞的「烈士節」
敘利亞把每年初夏的5月6日定為「烈士節」,這是由政府規定的法定節日,全國都十分重視,在這一天,全國各地都要舉行紀念活動,向烈士碑敬花圈,為烈士墓掃墓,慰問烈士家屬。
剛果的掃墓節
每年的10月1日,是剛果的「掃墓節」,全國放假一天,全家老少身著黑色禮服,帶著鮮花、食品和燭燈,供奉於先人陵墓之前,同先人低聲言語、緬懷哀悼,接著,要拔除墓地邊的雜草,並將雜草燒掉。
德國萬靈節
11月2日,萬聖節的次日是萬靈節,也是西方世界一次大規模的「祭祖」活動,歐洲、北美洲許多地方都會有相關活動,類似於中國的清明節。節日當天,許多德國人會到墓園祭奠逝者,將「聖水」灑在逝者的墓上,在墓前供上食物,點燃蠟燭。
在家中,德國人同東方世界有著同樣的風俗,他們會準備麵包、牛奶、水等食物以饗逝者。個別地區在當天晚上一定要吃燕麥粥,屋內還要點上許多蠟燭,表示活著的人維護逝者安寧。
突尼西亞烈士節
在每年4月9日,又叫英雄節,用以紀念在獨立鬥爭中殉國的烈士。
墨西哥的亡靈節
10月31日是墨西哥的亡靈節(也譯作萬靈節),晚上人們穿著奇裝異服,戴上祖輩相傳的假面具,對著先人的亡靈又唱又跳。相傳這源自印第安人的風俗。
波蘭亡人節
波蘭每年春天都要舉行「亡人節」,即悼念已經逝世的人。節日這一天,人們都去掃墓,為靈墓祭典,並點上燭燈。有些人全家都到來,特別要帶上孩子,年長者點燃燭燈,讓孩子敬獻,表示紀念故人,以教育後代不忘祖先。
坦尚尼亞哀思節
為悼念為國犧牲的烈士,把每年9月2日定為「哀思節」。每到這一天,人們都到墓地獻花掃墓。國家領導人也到陵園墓地參加掃墓活動,到獨立廣場紀念碑獻上花圈,以寄託對烈士的哀思。
墨西哥亡靈節
在墨西哥,每年的11月1、2日,親朋好友們會相聚在一起以獨特的傳統文化來為已故之人追思祈福。亡靈節有相當多的獨特文化,如迎接亡靈返回人間的靈壇、刻薄嘲諷的骷髏頭文學和骷髏頭女,以及色彩斑斕的骷髏彩妝等,而其中最為特別的便是「死者麵包」。西班牙文為pan de muerto,是以茴香子與麵團揉成骨頭狀的甜麵包供死者享用,擺放時會將骨頭圍成圓形以象徵生命的循環。人們除了會擺設祭品鮮花外,還會配戴許多飾品上街遊行狂歡,並搭配各種表演活動,期望能夠與故人一同作樂。
法國萬靈節
每年11月1日為法國「萬靈節」。這一天,人們趕往墓地,祭典故人,獻上菊花,位於巴黎公墓不遠的巴黎公社紀念碑和十多個反法西斯紀念碑,憑弔者最多,獻上的鮮花也最多。
以色列人的紀念日
每年公曆5月左右,以色列人都要連續紀念「大屠殺紀念日」、「死難烈士紀念日」和以色列的國家「獨立日」。每當這些日子來臨,以色列人都會手捧鮮花,舉著蠟燭來到各自的親人墓前,用猶太民族特有的風俗———往親人幕碑上擺象徵永恆的石子來表達內心的哀思。
印度燈節
燈節在每年印度舊曆的最後一天(相當於公曆10月前後的某一天)。這天夜幕降臨後,印度人家家戶戶會在樓梯、走廊、陽台以及屋裡都安放上點燃的一根根蠟燭,為死者祈禱,並期盼亡靈保佑家人平安。每逢死者忌日,家人還會舉行一種叫「沙拉達」的儀式來祭祀,參加儀式的人通過吃一種特製的米糕來緬懷故人。
新加坡人更注重「中元節」
新加坡華人的風俗稍有不同,他們更看重每年陰曆七月十五的「中元節」。「中元節」的風俗和清明節非常相似,也是給先人上點供品、祭拜一下,不少人在整個七月都儘量避免遠行,致使新加坡的飛機票那個時候特別便宜。
菲律賓萬靈節
由於外來宗教與文化的影響,菲律賓便有了和歐洲國家相同的「萬靈節」,而這個節日在菲律賓便相當於清明節,全國上下的民眾都會帶著鮮花到墓園獻給祖先,點上蠟燭,並清掃墳墓,同樣有追思紀念的意涵。有趣的是,他們不只為先人準備,也會攜帶食物、吉他、撲克牌等來到墓園,同時享受著美食、音樂與娛樂活動,讓祭祖活動便的相當熱鬧。
泰國、馬來西亞、新加坡清明祭祖
由於這三地居住的華人眾多,因此在華人文化影響下便將習俗沿襲至今成為居民的日常生活。同樣都會先為祖先墳墓除草清掃,獻上鮮花、水果、祭品等,並點香、燒紙錢祭拜祖先們。不過,此三國都並未將清明訂為國定假日,因此多半在結束祭拜後便會返家或回到崗位上。
俄羅斯紀念死者節
這個節日在俄語又稱「拉多尼查」,時間通常在4月底至5月初不定,俄羅淤國民會舉家前往先人或已故親人的墳墓清掃祭拜。其中,拉多尼查在俄文中的意思源自於「降生」與「快樂」,其意涵乃是希望生人不要為了以故知人而難過悲傷,應該對他們前往另一個世界感到寬慰。傳統上,俄羅淤人會將彩繪雞蛋放置於墓前,並以餡餅、糕點、鮮花(現多以假花代替)為供品祭拜,結束後則會在墓的附近餐敘並引上一杯伏特加。由於這個節日並非國定假日,因此現在的民眾多會利用前面的復活節假期來掃墓。
對於清明節,許多國家便有著不同的傳統習俗,但不變的仍是那顆為了祭拜祖先、慎終追遠的心,這不僅是節日的本質,更是緬懷生命的方式。
外國人祭拜祖先嗎?
外國人也拜的,就像中國在除夕、清明節、重陽節、中元節祭祖一樣,外國也有自己的節日祭祖,比如日本也會在陰曆7月15日祭祖,他們對節日的稱呼是盂蘭盆節,家家都設魂龕、點燃迎魂火和送魂火。在北美洲每年10月31日是萬靈節,在那天通過彌撒和慶祝活動紀念所有死去的人的日子。
就是常去墓地祭拜,墓地一般應該都在教堂附近。
方式:清理下墓地周圍的草,放些花兒之類的,一般都是默默無聞的。
大部分西方人是不祭拜自己的祖先的。因為大部分西方人(歐美等發達國家)信仰的教派都是嚴格禁止“跪拜”或“祭拜”其他任何人物的。
封建時代的西方人其實也祭祖,但是方式不同,貴族會編寫自己的家譜和紋章,通過祖先的姓氏和權力來顯示自己地位的合法性並且祖先固定埋葬在一個墓地中。
但是西方封建時代採取“長子繼承制”,因此不會出現中國式的“家族祭祖”。家族的長子繼承祖先一切權力,餘子只能自謀出路,除了姓氏和少量津貼外,他們沒有任何權力。
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