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我曾經看過一篇文章，描述的是一對夫婦只有一個獨子。他們的家境很窮，所有人都仰賴這名獨子賺錢養家，維持家庭的聲譽。有一天他從馬背上跌下來，摔成了殘廢。這對他們一家人而言簡直就是世界末日。然而兩個禮拜以後，軍隊進了他們村子，把所有的壯丁都抓去當兵打仗，唯獨這名年輕人得以倖免，而可以留在家鄉照料父母。
生命就像這樣。我們什麼都不知道。有的事我們稱作好事，有的事我們稱作壞事，但是到底好不好，其實我們並不知道。
世界崩解了，我們站在不明狀況的邊緣。這時我們每一個人的考驗就是能否待在這個邊陲地帶，而不去具體地認定什麼東西。精神旅程非關天國，也不是要到達某個美妙的地方。事實上，我們就是因為如此看待事物，才會這麼痛苦。以為我們可以找到永久的快樂，並因此而逃避痛苦，造成了佛教所說的輪回。這種絕望的輪轉使我們承受著巨大痛苦。
佛教四聖諦第一諦說的就是苦。只要我們還認為事物是永恆的，不會崩解的，而我們可以倚靠它們來滿足我們對安全的饑渴，就會有苦。從這個觀點來看，我們真正認清事物真相的那一刻，就是毯子從我們腳下抽走而我們找不到立足點的時刻。如果我們不利用這種狀況來喚醒自己，就會讓自己昏睡下去。當下——這無所依恃的一刻——就是發心照顧匱乏者的一刻，也是發現自己善性的一刻。
錄自 比丘尼佩瑪•丘卓《當生命陷落時：與逆境共處的智慧》
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