當心！這九種習氣讓人霉運不斷（附破解妙法）
有人會自嘲「霉運附體」
有人會惶恐「被下了咒」
「霉運附體」時
你可能真「被下了咒」
但下咒的不是別人
而是你自身的九種習氣
若能用心使用文中的方法
則可一一破解
轉霉運為好運
魔咒一：貪愛
貪愛，驅使我們去追逐、貪求自己在意的東西，如財、色、名、權等等。為了得到想要的東西不顧一切、不擇手段。如：
為了追求財富，不惜違法犯罪、鋌而走險；
為了買買買，刷爆花唄；
為了維護自己喜愛的明星，怒懟他人；
為了實現理想的相貌，一整再整......
但不論是追逐過程中、還是求得以後都充滿著痛苦：
求而不得，所以痛苦；
求而後失，所以痛苦；
求而有得，但看到更好的事物不屬於自己，所以痛苦。
除了物質慾望以外，對寧靜的環境、柔和的光線、舒暢的空氣，乃至對修行給自己帶來的清淨境界的喜愛與貪戀，也都屬於「貪愛」的範疇。
魔咒二：恚
恚，讓我們對於那些違逆自己的人、事、物心生憤恨，甘願去做損人之事，常見情形有三：
有的人認為，是某個人造成了自己目前的境地，所以心頭憤恨不平，想要報復對方，下次再遇上此人，要麼咬牙切齒，要麼發生口角，乃至動手打人；
還有的人一直糾結於一件事，心頭憤恨不平、悶悶不樂，甚至不想活了，這是對事情的嗔恨；
還有的人，曾經遭遇過某個痛苦之事，從此，不但恨發生這件事的地方，連這個地方的人都一起恨，準備伺機報復。比如在一起案件中，恨法官沒站在自己一邊，繼而恨法官所在的法院，最後看到公職人員就心生憤恨。
魔咒三：慢
慢，即驕傲自大，自以為是，總以為自己什麼都正確、什麼都好，很難虛心接受善意的意見。通常又可細分為以下幾種情形：
第一類是總和能力不及自己的人比較，覺得自己了不起，比他人強；
第二類是和能力與自己相當的人比，但總覺得自己勝人一籌；
第三類是當別人的能力勝過我們時，還自欺欺人地以為「我也不比他差多少，甚至更強」；
第四類是純粹以自我為中心，只在乎「我」和「我的」利益；
第五類是明明自己尚不具足能力，卻自以為無所不能；
第六類是自己尚不具足能力，卻偏認為自己沒那麼差，因此不思進取、自暴自棄；
第七類是建立在錯誤知見上的傲慢，面對自己的惡行，不以為恥，沾沾自喜。
魔咒四：無明
無明，它會令我們遠離理性，受貪欲、嗔恚、愚痴、怖畏等支配而行事，表現為感情用事、意氣用事、茫然行事、疑神疑鬼等。
魔咒五：見
見，會偏轉我們的認知與看法。通常分為三類：
1. 不信四大皆空，認為我們的身體是實實在在的，所以生命有限，要去追求青春、壽命、美麗，以及佔有能達到這些目標的事物。
2. 在上述基礎上，拋開很多條件，孤立地去看待事物。如看待生命，認為生命有限，人死如燈滅或認為此世命終後下輩子還可以繼續當人；如看待事物，認為一時的擁有等同於永遠擁有或一時的失去等於永遠失去等等。
3. 否定因果，不再相信善惡有報，不再相信積德行善，認為命運的結果早已在當初種下種子的時候已經確定，因此今生奮鬥無用。卻不知從種子種下到發芽結果，當中還有無數個因緣變化，可以令好的萌芽，令惡的止息。
魔咒六：取
取，會讓我們認可上述錯誤、偏差的認知與見解，並且執著於這種錯誤的見解。
或是令我們堅信通過某些錯誤的行為可以獲得解脫或者取得某種成就，如赤手置入熱鐵砂中反復翻炒即可習得鐵砂掌等。
魔咒七：疑
疑，表現為對自己的能力沒有自信，或對他人善意的建議無法信任。
如看病前先自行查閱網上關於病症的資料，隨後對醫生的診斷有所懷疑：網上說我這個病要這樣治，和你不一樣啊？你這樣治有用嗎？不是故意騙錢的吧？
這裡要注意的是，「適當的懷疑」並沒有問題，但如果基於疑惑、尋得答案後，依然疑神疑鬼，就好像醫生開了藥、說明藥效及理由後，依然不願吃，或不按醫囑隨意用藥，這便是「疑」的壞處。
魔咒八：嫉
嫉，會讓我們見不得人好，不光對於那些比自己名聲好、財富多、能力強的人心生妒忌、不高興。
甚至就當看見他人獲益都會心生不滿，不能生起隨喜之心，如看到他人股票大漲、升職加薪，也會冷嘲熱諷。
魔咒九：慳
慳，會讓我們變得「小氣」，不光會讓我們捨不得金錢，也會讓我們對於快樂、知識等精神財富也不願分享。
如何擺脫這些「魔咒」？
俗語說「解鈴還須系鈴人」，而我們往往會發現上述九種「魔咒」並非來自於其他「惡人」，而恰恰來源於我們自己，正如三祖僧璨的開示：
曾經有個名為道信的沙彌參訪僧璨禪師，請他為自己開示「解脫法門」。一番問答下來，心開意解：
「誰束縛了你？」
「沒有人束縛我。」
「那還需要什麼解脫法門呢？」
要想化解這些咒語，第一步我們已然做到，即知曉其本來面目，下一步便是在生活中時常觀察自己是否中招，及時醒悟、停止、懺悔，並以「佈施、忍辱、不妄語」等善行堅固自己的身心，增強自己對這些咒語的抵抗力。
文章來源：上海玉佛禪寺
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