居士持戒精嚴 惡鬼代取蓮花
從前，有一位優婆塞（男居士），僑居在捨衛國。居士家中有位妻子，年輕貌美，風華絕代，聞名遐邇。朋友們都很想見她一面，但居士始終不讓妻子見他們。
有人就把這事告訴國王，國王也想看看這位美女究竟相貌如何，但實在找不到理由。有一個官員給國王出謀劃策：「他們夫婦倆都奉持五戒，虔心供養修道之人，都會親手端飯送菜。大王就偽裝成一個沙門，到他們家門口托鉢乞食，必然可以看到這位美人。」
國王就採納這位官員的建議，化裝成沙門來到居士家門口。居士妻子看見沙門前來乞食，趕緊出來，上前行接足禮。國王仔細查看居士妻子，果然是一位大美女，回宮之後對眾臣說：「這位女子確實美艷無雙，很合我的心意，不知道怎樣才能得到她？」
當時就有大臣建議：「此人雖然自命清高，也應定期前來朝見大王。但他竟然傲慢不來，根據這一點就可以判處罪刑。」
距捨衛國一千多里之外有一個大水池，池中長著五色蓮花。但要採下五色蓮花，必須闖過三重難關——毒蛇、鬼神、惡獸，才能順利抵達池邊。捨衛國中被處死的罪犯，都會被派去水池中採摘五色蓮花，此前曾有很多罪犯過去，全都死在路上，沒有一人順利完成目標。
國王叫男居士前來，問他：「你可知罪？」男居士叩頭回答說：「我很愚蠢，不知哪裡冒犯大王，但我知道自己有罪。」
國王就對他說：「我現在罰你到水池里去採摘蓮花，七天之內必須回來，如果違反限期，就要從重治罪！」男居士接受任務後，辭別國王回到家中，把這些事告訴妻子。
妻子就對他說：「你今天之所以獲罪，都是因為我的美色。不過你我都曾接受佛的教導，知道三界之中什麼都靠不住，只有戒律才是最終依靠。你從起程那天開始，心念佛名，口誦十善，堅持到底，連一刻都不能中斷！如果你真不能回來，我就剃發出家，今後持守戒律，精進修行，決不改嫁他人！」
妻子給丈夫準備好錢糧，就與丈夫分手，讓他獨自上路。居士走到中途，遇見吃人惡鬼，問他是什麼人。居士答道：「我是一個虔誠的佛弟子。」
吃人鬼說：「凡是有罪之人，才交付給我們處置，假說讓他們去取花。可你並沒有罪，只是受人陷害罷了。」居士就懇求吃人鬼：「人命難得，還請大神為我做主！」
吃人鬼說：「你是虔誠的佛弟子，又沒有罪，我絕不會害你。不過前面還有兩道難關，你恐怕過不去，這可如何是好？」吃人鬼想了想，又說：「不妨這樣，我代你去採摘五色蓮花，救你一命，那我在黑暗中也能獲得無量福德！你暫時藏身在這裡，不要讓人發現。」
吃人鬼說完就前往水池，很快回到居士藏身之處，隨身帶來大批五色蓮花，交給居士。蓮花既多又重，居士一個人拿不動。吃人鬼就拿起蓮花，並攙扶著居士，片刻間就達到宮門之前。吃人鬼將蓮花交給居士，又與居士告別，回到原處。
居士走到宮門之前通報姓名，表示完成任務。國王非常詫異，不知居士為何這樣快就回來，於是詳細詢問經過，居士也都照實述說。國王聽後既驚嘆又慚愧，感喟不已：「都說惡鬼不通情理，不明是非，喜歡危害眾生，不想現在卻能救濟善人；而我反而不講道理，不辨善惡，真是連惡鬼都不如！」
國王想到此處，真是羞慚至極，不住責備自己，又給居士頂禮，願給他當弟子，奉受五戒，廣行六度，使國內百姓能太平安樂。居士夫婦經此一劫，更加精進修持，最後獲得不退轉的果位。
佛經中說，持守戒律之人，一切鬼神恭敬守護。一般人未接觸佛經或者不信佛教，看到這些說法，自然覺得不可思議，或以封建迷信看待。但佛經中類似故事很多，比如這則故事，出自《經律異相》，而原始出處則是《譬喻經》。
行菩薩道必有護法神擁護
來果老和尚
行至村中，忽遇一男子，手執文明棍，一見我面，碰統兩棍，把我打得頭暈胸悶，不便行走。我乃慢慢挨擦，出村里許，坐下休息。自思我行佛道，既遇惡緣，護法無人，將來前途不堪設想。
不多時，擁來百餘男女老少，餘恐是來捉我，正思走避，彼等已一擁上前，將我圍住。我不知所措，因問來人，才知方才打我的人，乃是耶穌教徒。他回家後，兩腳直衝，雙眼紅翻，口吐血沫，亂喊：「打死了，救命呀！」伊母只此一子，家頗富有，詢知曾侮辱我，乃請回村 人抬其人至我前，請我救他，若能活命，供給所需，在所不辭。
我聞此說，心才放下，乃告訴他：「你兒要好不難，我講的事汝能行否？」其母滿口承當能行。我說：「汝兒好後，不許譭謗三寶，必須誠信佛道，全家茹素，念佛修行，廣結眾緣，見有往來朝山僧人，在此經過，汝母子必須恭敬，供以飯食，給以川資。自行勸人，如是一字 不放，我能救你；若行之不久，中途退失者，汝子之命，終難久保。」
母子及村人齊跪謝我，我即持一杯淨水，念三過大悲咒畢，與其人吃下，併用水洗頭，其人即起坐，向我哭訴云：「弟子愚癡，冒瀆大師，後即見一天神，狀殊威武，亂鞭打我。今蒙救命，願依大師為徒，永改前非。」隨送餘銅元十二串為川資。餘謝不收，囑暫收存，為給別人川資之用。
餘思此是韋馱感應，替我保護，行菩薩道，必有護法神擁護，此其明證也。
《來果禪師異行錄》
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