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宗薩蔣揚欽哲
問： 仁波切，現代科學是否正在改變因果規律？例如，按照佛教的說法，如果我們修行安忍，那麽下一世可以變得美麗。如何理解現在做美容就可以改善自己的容貌？如何理解科學家可以通過改變基因而改變生物特征，在這裏因果規律是如何起作用的？
答：現在科學家能讓鼻子大一些、嘴唇小一些、下颌尖一些，這個事實本身就是因果規律的一種作用。所以，假設瑪麗蓮夢露被認爲是終極的美女，並且這樣的美女會帶來終極的快樂，那麽可以說，我們今天有比五十年前更好的因緣，因爲今天的整形外科醫生更有能力讓妳看上去像瑪麗蓮夢露。
另一方面，即使長得和瑪麗蓮夢露完全一樣，也不能保證就會幸福。畢竟，夢露本人患有嚴重的憂郁症，三十六歲時以“可能是自殺”的方式神秘死去。另外，有的人可能並不認爲夢露有多漂亮。即使是最好的整形外科醫生，也無法讓人們喜歡或者不喜歡某些特定的外貌特征。事實上，人們經常鄙視那些做過整形手術的人，說他們再也不能微笑。
所以美與醜還是取決于觀察者，觀察的主體，而這非常依賴于因緣。同樣，把某種特定的外貌和幸福贊同起來，這種不確定性也依賴因緣。
更進一步說，即使整形手術可以改變果，比如讓一個人變得更加漂亮，但還是需要做這個手術的因緣來保證手術成功，最好不引起副作用。所以因和緣的規律仍然完全適用，當然沒有被科學的進步所替代。
有一次，我在印度的火車站看到一個漂亮的女孩兒，身材高挑、曲綫優美、膚色深棕。但她是一個乞丐，右邊的臉完全變形。她沒有錢買食物，更不用說整形手術了。拿她來說，她沒有因緣獲得可能會讓她成爲超模的手術治療。
——《八萬四千問》
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