『莫為世俗人情誤生死大事』
感恩慧律法師開示：
一次，筆者為一年過古稀者助念，其女攜子前來，並將幼子推至亡者面前曰：「媽，您看，這是阿牛啦！」筆者暗想：若亡者尚能識得阿牛，如往昔般慈祥叫喚，又何須勞煩眾蓮友在此助念？亡者之女即是根據中國傳統習俗，排除萬難趕回家，見亡者最後一面。殊不知此舉非但對亡者毫無助益，反致干擾。與其見最後一面，何若於亡者生前，克盡孝道較為實際。此世俗人情，恐或耽誤汝一生大事。是以，臨終之際，應令其心平靜，莫作種種施為，擾其正念。
應助念至全身冰冷
病者氣絕後，神識仍在，猶有知覺，需待通身冷透，神識出離，壽、煖、識皆脫離軀體，方算死亡。此時間慢則一、二日，快則轉瞬間，就一般而言，多為十至十二小時。故應助念至斷氣後十六小時，乃至二十四小時，最為允當。
病者神智清醒時，耶可請善知識為其開示，啟發淨土信願，並以「往生西方如出糞坑牢獄，至清淨自在之家鄉。」之話語鼓勵之，令生歡喜，祛除恐懼。
若已病入膏肓，無法救治，可儘早出院，於自家或另擇靜處，全心念佛。親友當陪同助念，虔誠祈求佛力加被，並告知病者，除見阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩放光接引外，於任何境界皆不予理會。倘病者業障現前，惡聞佛號或痛苦掙扎，家屬應於佛前為其懇切懺悔、持往生咒一○八遍或誦《地藏經》等，再行助念。
若念佛人臨終因病苦而起煩惱，生怨恨、疑惑，當告以：「玄奘法師臨終亦有病苦，乃疑心所譯經典或有謬誤。菩薩慰以往劫罪報深重，以此小苦消之。切莫懷疑。」務令其於淨土深信不疑，方得以超脫生死輪迴。
親人臨終沒有求生淨土的願望，該如何幫助他
大安法師
問：我的親人已經到了生命的最後階段，親人並沒有求生淨土的願望，我應該如何幫助他?
答：這時候你要善巧一下，他肯定還是想身體健康嘛。很多人死到臨頭，他也想哪怕多活一分鐘也不擇手段，不惜一切代價。所以你就先告訴他：「你想康復，就念阿彌陀佛，他能幫助我們康復」。
如果他有厭離心，有這個善根，你就直接跟他講：「我們這個世間很苦，人都有最後一刻，問題是要去一個好的地方，念阿彌陀佛就能到西方極樂世界去，那個地方實在太好了，發願去，阿彌陀佛就會來救我們」，你能不能跟他直接就把這個話說出來。但說出來，你得要注意，他在貪生怕死的時候、求生願望很強的時候，你還要小心地說，因為你一說他就會生嗔恨心。如果你是他的兒子女兒，他還會瞪著眼睛：「你怎麼這麼不孝，就巴不得我死嗎?就要我的存款是不是啊?」 這反而麻煩，他會生嗔恨心。
就是要看他的情況，你至少可以從他身體健康的角度去勸他念佛。能夠有善根就直接勸他求生西方極樂世界，這時候你哪怕冒一個不孝之名，也要把阿彌陀佛的名號、西方極樂世界的名號先說出來，最終他會感激你，這是大孝中的大孝。
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