人們最大的疑惑是：
「為何連死刑都遏阻不了這些罪案的發生？
為何一個受過如此高等教育的青年會自甘墮落，淪為綁匪？
為何國民教育程度愈提高，人們的道德觀念 卻愈低落、犯罪率愈增加？」
其實若能冷靜深思，就知道這些只是社會風氣全面性敗壞之下所孕育而暴露出的病像。
一個外強中乾、體內潛伏各種病毒的慢性病患者，隨時會變症百出，暴發重病，這是不足為奇的。前面這一個問題，追根究底，歹徒之所以無視於死刑的威脅而一再犯案，是因為他們的心中只認為：
「每個人都會死，死後一了百了，沒有所謂因果報應、地獄輪回。與其在世上過著安份而平淡的一生，不如大撈一筆，舒服的享受一陣子。既使被捉，頂多判個死刑、槍聲一響就迷迷糊糊地走了，也不見得有什麼大痛苦，何況也不一定被捉。」
可見「不相信因果報應」乃是人心墮落、犯罪增加、社會動亂不安的最主要原因。
假使歹徒心中有因果觀念，則既使不怕死刑，也會考慮到死後在地獄中的長久大苦報，不是任何鐵漢所能忍受得了，因果報應的陰影，會使他貪婪的、兇暴的心冷靜下來，在犯罪之前慎重考慮一番，避免鑄下大錯。對於陷溺的人心及敗壞的風氣而言，道理何嘗不是如此。
因果觀念對於匡正人心雖有其非凡的功效，不幸的是，長久以來「因果的信仰」與「低俗的迷信」被劃上了等號，而受到政府與知識份子的忽視與排斥。然而面對社會的重病沉屙，該是上下好好反省的時刻了。
由重大刑案的一再發生，可見嚴刑峻罰以及提高國民教育都已不足以挽救沉迷已深的人心；惟有大力宣揚、推廣「佛法的因果觀念」這一對症良藥，才能在遏止犯罪上產生比較理想的效果；也惟有正確的因果觀念能廣泛的被認識與接納，低俗的迷信才能從社會上絕跡，而使人免受其害。
佛書的流通一向以佛教信徒為主要對象，欲求佛法能對社會人心產生全面性深遠的影響力，則非擴大佛書與非信徒之間的接觸面不可，因此懇請讀者諸君閱完本文後，能多介紹給非信徒的親友們，讓他們也能明白因果、知所遵循，共同走上光明之路，則導眾生入善道、致社會於祥和，您的法施功德莫大。
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