達真堪布
能獲得什麼，取決於自己
有的人在學佛修行的初期很精進，很有信心，很樂意付出，無論是造佛像，還是供佛，只要風聞是積累功德之事，立刻慷慨解囊。這樣做都是有目的的，過了一段時間之後感覺不靈驗，就會說：「我造佛像了，供佛了，可還是不如意，還是不順利啊！」開始埋怨，埋怨誰呢？埋怨佛菩薩啊！
有些人是有目的的，聽說念誦《地藏經》、百字明就可消除業障，然後起早貪黑地念《地藏經》，念了很多很多遍，業障還沒有消除，又開始怨師父、怨上師。佛菩薩沒有錯，造佛像，供佛肯定有功德，按道理會如意的，會順利的，如果沒有如意，還不順利，是自己的福報不夠。我們怨天尤人，卻不知道都是自己的問題。反倒在怨天尤人的同時，又造了很多罪業。
以前曾經講過，有一個人對單堅護法特別有信心，專修單堅護法，最後真的修成了，可以跟單堅護法像朋友一樣交流，但是他有所求，天天跟單堅護法索要悉地。有一天，單堅護法告訴他，明天機會來了，可以給你悉地。他第二天高興地去乞討，卻一無所獲。晚上他問單堅護法說：「你不是說今天會賜我悉地嗎？可我什麼也沒有得到，還跟平時一樣啊！」單堅護法說：「不一樣，你今天乞討的時候，碗裡不是多了一塊肥肉嗎？那就是賜予你的悉地。」他失望地問：「這也算悉地？」但是單堅護法說：「沒有辦法，是你自己的福報不夠。若是你自己不積累福報，沒有福報，我也無法賜予你更多的悉地。你本來什麼也得不到，今天能得到這塊肥肉，還是我對你的特別照顧」
由此說明了一個道理，若是自己福報不夠，佛、菩薩也毫無辦法。對於有緣的眾生來說，佛是萬能的；對於無緣的眾生來說，佛是無能的；對於沒有福報的人來說，即使佛親自降臨也無法賜予悉地；對於沒有根基的人來說，即使佛現身說法也無法讓你開悟，這取決於眾生自己的福報和善根的。佛只能告訴眾生積累福報的方法，能做到什麼程度，取決於每個人自己。
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