依法不依人還是依人不依法？請教！
比如某人是壞人或者某人的觀點我非常不讚同，但是他又說：唸佛法門非常殊勝，並勸大家來學唸佛法門，請教，我們應該讚嘆他所說的唸佛法門？還是因為他是壞人，我很反感他，或因為他的某些觀點我不認同，所以，他所說的一切我都要反對？
末學回答如下
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依法不依人，不是要您去親近能講佛法的壞人
（這種自己沒有戒行，只是口上說法就是佛講的大妄語）
也不是要您去親近參雜佛法的附佛外道
（這種參雜佛法的外道邪見，最容易成為魔眷屬）
當我們自己知見不清楚，對於這問題還弄不清楚的時候
而且戒行還不圓滿的時候，千萬不要接觸這些人，以免被誤導
只有當自己知見清晰正確而且戒行圓滿，
這時候發起大願度化這些人，才能接觸這些人而不被誤導
佛說依法不依人
這是要依照佛經的教法
凡夫眾生都不是我們依止的對象
凡夫眾生都是好壞參半，講的道理中就算有佛法，也不究竟
而且許多附佛外道講的更是參雜佛法的相似佛法
一般人無法分辨，所以佛教導我們要遠離外道
多深入經藏才能明白正法
外道就算引用了佛法，
也多是錯解或者以妄心揣測佛法，而且參雜外道法
所以佛陀教導我們不要接觸相似佛法的外道，
以免學習不正確的知見
詳細情況請參閱楞嚴經卷九卷十
以下簡單說明網友的問題
1.
比如某人是壞人或者某人的觀點我非常不讚同，但是他又說：唸佛法門非常殊勝，並勸大家來學唸佛法門，請教，我們應該讚嘆他所說的唸佛法門？
>>>這是邏輯上的問題
我們應該讚歎[佛說的唸佛法門]， 而不是讚歎這個壞人而讓不懂的人去跟隨他
2.
還是因為他是壞人，我很反感他，或因為他的某些觀點我不認同，所以，他所說的一切我都要反對？
>>>我們不用去親近這個壞人，也不用去稱讚或反對他，
佛說應該遠離這種人，而且避免有人親近這種人
佛弟子應該遠離利用佛法的外道份子
不應該去讚歎他們或者勸人追隨他們
所以佛陀才會在楞嚴經講了種種外道現象和魔境
而且要佛弟子好好分別清楚
請詳閱楞嚴經四個決定清淨明誨和50陰魔
祝福慧增上
身心安祥
阿彌陀佛
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