無有神通妄取過，無悲傷害依人心，
踐踏禍根妄念頭，刺中我敵凶手心。
有些人沒有得到超凡入聖的神通，卻以上人法妄語或其他妄語欺騙他人，導致他人誹謗、詆毀，說各種流言蜚語；這些過失自己不得不承受，因為先已欺騙他人，做了很多壞事。有些人對他人沒有一點慈悲心，對依靠自己的人也經常傷害。按照《釋迦牟尼佛廣傳》等經論來看，凡是依靠自己的人和動物，都應以慈悲心、恭敬心來維護；但他不但不這樣做，反而經常讓他們心灰意冷、痛苦不堪。
聽說有兩位學習佛法的夫妻吵架，一人對另一人說︰「你已經發了菩提心，為什麼對我一點都不好？你肯定沒有菩提心！」現在很多學佛人，吵架都不忘菩提心。確實，不管是學佛人還是非學佛人，若沒有悲心，經常會傷害他人，讓他人痛苦。其根源就是我執分別念，因此要踐踏禍根分別妄念的頭，刺中我執怨敵凶手的心，讓它們永世不得復生。
現在世間，有些修行人沒有得到任何出世間的功德，卻經常說妄語，比如宣揚自己見到了什麼；其目的就是為了得到他人的供養、讚歎，獲得名聲、財富。因為這些一般人也看不到，所以很多愚笨人都信以為真。但這種不擇手段欺騙他人的行為，是非常可怕的！
《百喻經》中講︰有一婆羅門很想發財，他帶著自己的兒子到其他地方，抱著兒子大聲地哭了起來。人們問︰「你為什麼這樣哭呢？」他說︰「我的孩子只有七天壽命，所以特別傷心。」 很多人都不相信，認為他所說的並不一定真實。但他說︰「縱然日月暗淡、星宿墜落，我所說的話也不會有錯。」到了第七天，為了取得別人信任，他就殘忍地殺害了自己的孩子。之後，人們認為他真有本事，名聲和財富也自然獲得。作為修行人，若為了達到自己的目的，而不顧因果，其結局就很悲慘，就像這位殺子惑眾的人一樣。
類似的情況，現在我們經常看到、聽到，尤其是有些佛教徒，對所依止的假上師極有信心。這是非常可怕的！鳩摩羅什翻譯的《眾經撰雜譬喻》中講︰有一位居士，其妻懷孕。迎請佛陀到家供養後，問佛陀︰「我妻子懷的孩子，是男的還是女的？」佛陀授記說︰「是男的，以後長相非常莊嚴，會獲得聖果。」居士信心不夠，又迎請外道六師供養，並問︰「佛陀說我妻子會生男孩，是真的嗎？」六師特別嫉恨釋迦牟尼佛，故意從反方面說︰「不是男的，是女的。」後來他們商量，萬一真是男的，他就會捨棄我們而供養佛陀。於是欺騙他說︰「你的妻子會生男孩，但生後會有大災禍，所以我們才說生女。」居士聽後，心生恐怖，不知如何辦好。六師說︰「欲得吉利，最好除掉這個孩子。」於是六師為居士婦人按腹，但沒有傷到孩子，反而讓婦人喪命。在火化過程中，佛陀發現孩子在蓮花中端坐，就讓弟子將之從火中救出，交給他的父親撫養。孩子十六歲時，他們家請外道六師應供。入座不久，六師破顏微笑。他們問︰「為何而笑？」六師答言︰「離此五萬里有一座山，山下有水。有一獼猴落入水中，所以微笑。」這位孩子很聰明，知道六師在說謊。在為六師盛飯時，故意把菜放在下面，不讓看見，而其他人的菜全部放在飯上。吃飯時，其他人都在吃飯，唯獨六師心生嗔恨不吃。他們問︰「你們為何不吃飯？」六師回答︰「菜都沒有，怎麼吃呢？」這位孩子說︰「你們連五萬里外的獼猴掉在河裡都看得見，為什麼看不見飯下的菜呢？」六師就非常生氣地離開了。從此他們一心皈依三寶，聽佛說法後，都獲得了道果。
我很喜歡這個故事！現在有些佛教徒經常說各種各樣是是非非的事，比如︰我知道你的前世、你以後會變成什麼、你跟我有前世的宿緣、你前世是我的什麼、我是你的什麼……。若真是這樣，至少他會記得昨天、前天吃了什麼，但問時卻說不出來，所以可以反駁說︰「這幾天的事你都不清楚，怎麼知道前世呢？」同樣，有些人連自己的念珠掉在哪裡都不知道，怎麼能看到中陰身呢？所以，大家千萬不要說妄語。即使真有超勝的功德，沒有上師開許，沒有特殊密意，也不能隨意說。否則，對佛法也不一定有利。
現在很多人，對時間長一點的回憶，都認為是病症。據新聞報道，英國有一位二十歲的男子，十年之內的所有事情，比如接觸過什麼樣的人、吃過什麼樣的飯、說過什麼樣的話等，都記得清清楚楚。醫學界認為，他患有超憶症。若這樣斷定，那佛陀及其弟子所擁有的過目不忘、洞達三世的功德，就屬於「超超憶症」了。實際上，這就是世間的無知。不過，若沒有功德卻說有功德，就是真正的病態。因此，為了維護佛教及個人的形象，所有佛教徒都不應該說妄語。
大家都清楚，上師法王如意寶具有很多超世的智慧，但一輩子連一個活佛都沒有認定過，可以說這就是他對佛教的貢獻。所以在座的道友，在說話過程中一定要注意︰不能說妄語！否則，自欺欺人，損壞自他。如《正法念處經》云︰「妄語先自誑，然後誑他人；若不捨妄語，自他俱破壞。」但現在世間很多人，都以說妄語為光榮，比如︰「你看我口才很不錯」、「又把他騙了」等。其實，這是很可怕的！
以前，漢地經常說︰某位領導是觀世音菩薩的化身，某位領導是大勢至菩薩的化身……。對於這種說法，以前根登群佩很風趣地說過︰「在藏地，人們認為某位女人是度母的化身，但她卻不知道度母是什麼樣的。」如果她真是度母的化身，至少她會知道自己是綠度母還是白度母或其他度母，但她卻不知道，所以是根本不可能的事。
因此，在說一些超人的境界時，大家都應該謹慎。當然，我並沒有說不准說——如果你真有境界，須要度化眾生，說一下也未嘗不可，但要仔細觀察是否能夠成功。
恭錄自 《修心利刃輪釋．廣說宣告所毀我執魔過且降伏》
達瑪繞傑達 造
索達吉堪布 譯
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