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淨空法師

我們不怕人說我們迷信,實在迷信不是我們,迷信是他。


什麼叫迷信?事實真相沒搞清楚你就相信,這就叫迷信。


我們學佛的人,對事實真相沒搞清楚就相信佛法,就念經拜佛,這是迷信,沒錯!他說我們迷信的人,他也迷信,為什麼?他對佛法也沒搞清楚、也沒搞明白,就敢說它迷信,所以他那個迷信也是迷信。我們這個迷信有好處,他那個迷信有壞處,沒好處,所以都是迷信。


你真把佛法搞清楚、搞明白,你說我們是信還是說是迷信,你那個說的是對。


沒搞清楚就說我們迷信,我覺得他是迷信開方,迷信迷信,我們是一層迷信,他是雙重迷信。


所以要真正來下批評,你一定要搞清楚,你不搞清楚,隨便妄言,容易得罪,容易遭受經上講的惡報。


惡報怎麼形成?愚癡。怎麼愚癡?沒搞清楚就隨便說話、隨便批評,這是不許可的,在做學問的態度上,這是錯誤,不是正確。


聽人說的都不行,人說的能靠得住嗎?聽人說的,我們自己還要深入研究求證。


正如同我們學佛的人一樣,我們讀釋迦牟尼佛的經典,並不是一味順從聽他的,我們在這裏面修學求證,證明佛所講的是真的不是假的。


這是佛陀教學的殊勝,佛給你說,說了是讓你理解,信解行證,你信了,信了以後求解,單信不行,一定要瞭解。


瞭解之後,你要去求證,證明你所信、你所解,確確實實是自性本具,不是從外面來的,佛法稱為內學,意思就在此地。


摘自 學佛明燈集《上集》

 

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