沒有福德因緣、善根淺薄的人，聽正法聽不進去；善根深厚的人，聽邪法就聽不進去，這也是因果
妙蓮法師
你前生如果未種善根、未修善業，而且造的都是惡業，當然聞不到佛法，或者聞而不信。如果你善根深厚，雖是沒聞佛法，在世間仍是一個好人，不但自己不做壞事，就是別人逼你做壞事，你也不會做。
如果前生只是造惡，今生就算叫你修善，你也會和一切的人唱反調。這一切都是不離因果的！大家遇到佛法就要深信因果、畏懼因果、歡喜因果，那你就能夠斷惡修善，斷惡也積極、修善也積極。這都是要自我諦觀，明白因果、不疑三世因果。
沒有福德因緣、善根淺薄的人，聽正法聽不進去；善根深厚的人，聽邪法就聽不進去，這也是因果。
所以大家還是要修好因感好果，要好好親近真善知識、聽聞正法，這樣學佛才能得解脫。諺云：識人要戴眼鏡；學道要具慧眼。否則一失慎，將壞人認作好人、邪法謂正法，太危險了！
我們今天能閑閑靜靜地借這道場來用功，是往昔之中有種這福因；沒種這福因不會感到這果，有因才有果。前生種今生得，今生種來世享受；你要把握現前，具修福慧。
你們初發心的到山上來，現在修行其實只是懺悔往昔所造的業障。你們學佛不要想菩薩馬上就保佑你發財，不布施怎麼保佑你發財？要聽佛陀的教導，佛法是正因感正果；不是邪因，殺個雞、買個豬頭供養神明，你就會中了六合彩，有這回事嗎？車有軌、人有路，不是亂跑就可到家。
經云：「不可以少善根福德因緣得生彼國」，不能安心念佛、修行，還是欠缺善根福德因緣，那就要多在善事功德上精進修福慧。發菩提心是善根，修萬行是福德因緣。
沒有善根的人就投胎到很偏僻沒有佛法的地方
慧律法師
「身受用建立」：「身」，就是正報，五蘊身。「受用」，就是依報，是為身所受用的器世間一切財、物。此謂甚至一切眾生正報之身，以及依報之器世間，這一切都是唯心所現，更何況斷常二見，離於自心外，寧有實法？諸位！這個唯心所現，還有一個重要的，沒有善根的，一投胎，就投胎到很偏僻，很偏僻、沒有佛法的地方。你看那個非洲、或者是亞馬遜，那亞馬遜好幾千公里，貫穿了好幾個國家。它的裡面，深入的那個原始森林裡面，那些都是用草編織的、編織的。然後喝了一種葯，然後每天都在祈禱，說治病、嗯嗯...然後跳舞，然後擊那個鼓，咚咚咚……這臉上畫得那個，看起來很可怕的。
（師父用手在臉上筆畫）也不知道在畫些什麼東西，然後就每天…喔！他們說這樣驅魔。投胎在那個地方的，非洲有一個地方，投胎那個地方，只要生病，他不是看醫生，那也沒有醫生，他們裡面只有巫師。巫師啊，有巫師，連那個肚子痛的、感冒的，他們也是用那個跳舞的方式、擊鼓的方式。節奏很快，咚～咚～咚，哇！很快，然後在驅邪，有一次，非洲有一個黑人，肚子都大起來了，其實那個是肝病啊，如果我們用這樣看的話，肝病因為那個很操勞，那個黑人很操勞，因為病倒了，快死掉了。又在那個叢林很深、很深的叢林裡面，要移出來，也沒有路可以走啊。那個都是科學家、生物學家要探討裡面他們怎麼生活，跑進去攝影的，我看到那一幕就是那個快死了，肚子都鼓起來了。那個巫師也在一直跳、一直跳...那個肝癌怎麼～跳舞怎麼會好，喔！他也～葯，用那個植物把他灌進去，念什麼，口中念念有詞啊，後來沒有用啊，也是死啊，沒隔幾天，還是死啊。
所以你要是投胎出生在這樣的一個邊地，又沒有文明，又完全是靠著宗教儀式來維持、維繫他們的一種理念和一種生活的方式，那是很悲慘的。不科學、不文明，完全都是根據神話跟傳說，某一些事情是確實會碰到，欸！剛好，碰到巧合，他們以為每一種事情都用這樣子。再來我還看到一幕，我嚇一跳，像非洲有一個地方，他們女孩子懷孕了，女孩子懷孕了，因為他不想人口太多，但是距離醫院太遠了，太遠了，你知道嗎？可是他們又不想生，就要墮胎啊。可是墮胎，這個也不是隨隨便便你就有辦法墮胎，他是怎麼樣？每天都要去跳，就不想留這個孩子，她們每天高度要加高一點點。那個女孩子跳、跳下來，這樣高一點點，可以承受的高度，每天跳，震動。再跳、震動，再跳、震動；再跳，就一直...一直跳，這樣要跳到何時呢?就是讓這個孩子流產，因為他們不想再生，不想生，養不起啊，養不起。
還有那個更奇怪，還有一種風俗那就是～他們那個生孩子啊，認為是不清凈的。在亞馬遜河有一個原住民，他們認為生孩子是不清凈的，所以他們都一定要去房屋外面。我們文明的人是生孩子要在房屋裡面嘛！他不是，他生孩子在房屋外面，不管暴風雨、下雨、颳風統統要在外面生，然後用那個芋頭的葉子，芋頭的葉子，你有聽過嗎？地上，什麼診療床也沒有，什麼醫生，沒有、統統沒有。用那個芋頭，芋頭、整大片的芋頭（葉）鋪在地上，鋪在地上，欸！鋪在地上。然後怎麼樣？生了這個孩子，喔！他們那個血、還有那個胎盤，胎盤拿來吃，啊！看到那個，你就感受到說，你看，在台灣要生產，打那個（119）救護車，人家一下就載到醫院了。對不對，有冷氣啊，那又有醫療設備。
你看，生產在那個地方，那個生命生產就像在拚命一樣。有時候，碰到難產，所以那個很多的女孩子啊，就跟中國以前在醫學不發達的時候，因為生產而死的就很多，因為生不出來。頭要先出來嘛，要轉三次向嘛！他們有的不會嗎，每一個人出生要轉三次向，頭要轉一次側面，再轉正面，再轉下來，孩子才會拖得出來的。不是～美國有一個笨笨的，就跟非洲那個一樣，非洲有時候剛出生，孩子他不會轉動喔，不會轉動。整個把他拖出來，硬拖出來，結果頭跟身體斷掉了、斷掉了。
所以我們人一出生，要從頭先生出來，要轉三次，一、二、三，這樣才生得出來。連這個你也知道，知道啊，所以說我們要轉動才能生得出來，非洲，她不懂這個。去跳、一直跳、一直跳，跳到～她不生，沒有辦法流產，就用皮鞭打、打，喔！我看到這一幕就感受到說：一個人的福報，正、依二報會差這麼地多，這麼地嚴重，那麼地嚴重。所以說：要不要修行啊，要不要修福報啊，要不要聽經聞法？雖然說萬法如幻，那是因為你聽到佛法知道如幻嘛？可是對這個有果報身來講的，娑婆世界的這個眾生來講的話，這一看，統統都是真實的。你沒有那個環境，你怎麼修行，再來，你沒有那個正報，你要投胎到對的地方，你投胎到在台灣，它有正法。你投胎到亞馬遜河那個地方，誰跟你講佛法，沒有的。所以看了這個影片以後，哇、感觸良多啦，感觸良多，當然他們的鏡頭是很文雅的，它不會演那個不清凈的鏡頭。譬如說：生產的鏡頭，等一下抱出一個孩子啊，怎麼樣？它的鏡頭都剪得很乾凈的喔。
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