生活在佛的事業中 作者：達真堪布
我們皈依上師三寶以後，遇到危難的了，比如家裡有事了，身體生病了，工作不順利了，不能尋求別的依靠，只能祈禱上師三寶的加持。
但是，我們不是不可以依靠外在的助緣，而是要轉為道用，都要視為佛的事業。不是身體生病了，不去醫院治療，只在佛像前跪著祈禱，也不是家裡有事或生活、工作上有問題了，不靠他人的幫助，只等著佛加持，而是要把醫療、他人的幫助等外在的助緣，看成是佛的幻化，佛的事業。
凡是幫助我們、利益我們的一切都是化身佛，都是佛所幻化的，都是從我們的本性、佛性當中顯現的。哪一個不是本性、法性的顯現？哪一個不是佛性的顯現？作為修行人，我們要處處提起正念，處處堅定信念。這裡說，修行任何時候我們都不靠別的，只靠上師三寶。意思是：一切境相，無論是順境還是逆境，都是佛的化現，一切都是佛度化眾生的方便。
事實上，佛與魔都在教化眾生，佛是在正面教化眾生，魔是在反面教化眾生。我常說：在順境中積福，在逆境中消業；將一切轉為道用，在一切境相當中，心如如不動。不分別、不執著，一切都是平等的，這就是智慧。
生活、工作上有困難了，朋友來幫助的時候，要想成是佛來幫助我們，是菩薩來救度我們。生病了，到醫院接受治療的時候，要認識到這些都是藥師佛的幻化和遊舞，都是藥師佛的事業。佛度化眾生的方便、方法叫佛的事業。把醫生、藥物都看成是佛和佛的加持品，看成是佛度化眾生的方便，這不僅是祛病，還是消業。
什麼叫轉為道用？就是轉念。念轉業消，念不轉不能成就。你若是念轉不過來，即使每天都上課，都修法，還是不能成就。沒有魔不成佛，煩惱本身也是菩提，也是智慧。念一轉，煩惱變成了智慧；念一轉，魔變成了佛。
其實魔和佛只是一種概念，任何境相，無論是寂靜的還是忿怒的，無論是好的還是壞的，沒有擾亂你心的寧靜，就是佛；若是擾亂了你心的寧靜，影響了你心原有的狀態，就是魔了。
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