淨空法師：【極樂世界成就，是十方如來的願望】
極樂世界的成就，正是世間自在王如來的心願，也是十方一切如來的願望。諸佛為什麼沒做？沒想到，不是沒有智慧做，不是沒有能力做，這緣不同。
這樁事情法藏比丘想到了，他做成功了，諸佛如來沒有嫉妒，沒有障礙。
不像現在社會好事多磨，做一樁好事，人家知道了，想盡方法障礙，不讓你成就。這是什麼樣的心？裡面有自他，你的成就不是我的成就，所以就產生嫉妒障礙。
諸佛如來沒有自他，你的成就就是我的成就，你的美滿就是我的美滿，怎麼不歡喜？
諸佛如來有一個共同大願，普度眾生，以種種善巧方便，接引度化眾生。可是眾生剛強難化，《地藏菩薩本願經》講得清楚。
所以諸佛如來就開無量無邊法門，幫助一切眾生逐漸提升。眾生在修學過程，進進退退，進得少，退得多。諸佛菩薩也不怕困難，他有耐心，生生世世，無量劫不捨一人。
諸佛菩薩的慈悲愛護，凡夫不知道，沒法子體會。他希望我們早一天成佛，早一天脫離六道輪迴，脫離十法界。我們起心動念，所作所為，與佛菩薩的願望完全相反，不知道佛菩薩的恩德。
法藏菩薩這個作法，真是暢佛本懷，這個佛是十方三世一切諸佛如來。為什麼？西方極樂世界在一切善巧方便當中是第一，能令五乘齊入報土，不必長時間修行。
像後面四十八願，十念一念決定得生，確實諸佛如來沒有想到，而且方法只用一句名號，不可思議，這麼簡單容易，只要如理如法修學，沒有一個不成就。
所以佛稱善哉，你做得太好了，正是我想做，你做到了。所以一切諸佛如來都贊助阿彌陀佛，無條件幫助阿彌陀佛。
本文節錄自【大乘無量壽經細講】50集
念地藏菩薩聖號，臨終隨願往生佛國淨土
隨你願生哪個淨佛國土都可以
念我名號（地藏名號）這個人他這個報身盡了死了，終不墮惡道八難之處。死後不會墮三惡道，也不會墮八難。還能夠聽聞正法習信修行，亦能隨願往生他方淨佛國土。
就念地藏王菩薩名號，隨你願生哪個淨佛國土都可以。那不止西方極樂世界了，十方無量淨佛國土，你念地藏王菩薩聖號，地藏王菩薩就把你送去了。但是你得一心稱名，也得要念一心。
稱名時候觀想地藏王菩薩的法身，法身是一樣的。但是不要虛妄執著，要厭離你的執著，不然你怎麼能聽到地藏菩薩的名號？
我們所有在座的道友應當慶幸，不是那麼容易聞到地藏名號的。你能聞到地藏菩薩的聖號，所有災難都消失了。你有什麼困難、有什麼難題，別的法門你不會修，你就念地藏王菩薩就行了。
這段經文就是告訴我們這樣子，地藏菩薩自己說的。不是哪尊佛說的，地藏菩薩自己說。但是念我名號也不容易，也要善學，善學地藏名號。
誦地藏名號能離一切障緣，所有的障緣全部都消失了。
《占察善惡業報經》講記
一切經論，都是趣向極樂世界
地藏菩薩是指引你生到極樂世界，《十輪經》也講你可以生淨佛國土。還有《占察善惡業報經》，那是說淨佛國土，你生哪個佛國土都可以，但是你要想生哪個國土，地藏王菩薩說你一定要念那個佛國土，佛的名字，稱到一心不亂。
要是稱那個佛名字，跟他緣不深，就改念「地藏王菩薩」，或者就念「觀世音菩薩」，他們也送你去。普賢菩薩，並沒有說你要念他的名號，你只要讀十大願王，法力加持，你就能去，而且還是上品上生。
一切經論，都是趣向極樂世界，化生淨佛國土。《大乘本生心地觀經》也如是說，有關地藏菩薩的名號，只有《大乘本生心地觀經》說的是「地藏王菩薩」，其它的經文說的都是「地藏菩薩」，法法都是通的，「地藏王菩薩」或「地藏菩薩」都是可以的。
看你是坐飛機，是坐火車？還是自己開車？方法雖然不一樣，你乘的車不同，你走的速度快慢不同，但是你目的必須專一，不要太多，太多了，你是不能入的。
你聽完這部經，認為很好，我要修這部經。等又聽到那部經，也很好，又去修那部經。你的壽命是有限的，等老死來了，你一個都沒有修成，還是等於零。最好是先別墮入三塗，保護住十善業。自己受了三歸五戒，清淨無毀，這樣就不犯了，能夠這樣就很好了。
《大乘大集地藏十輪經》講記
【連『地藏王菩薩』也出面勸我們念『阿彌陀佛』】
幾年前，這位偶而過來探訪的老菩薩見善受師兄穿的是彌陀親子衣服，說了句，你一定會成願的，她的是答了句她有信心。
這位老菩薩跟著講，她有位專念『地藏經』，專念『地藏王菩薩』聖號多年的(20多年)的朋友，有一日，夢見『地藏王菩薩』跟她講：
“你好好放下我啦，你要去西方極樂世界，就要專念『阿彌陀佛』，念我你去不到西方極樂世界，你要專念『阿彌陀佛』才可去到西方”於是祂攘一攘就不見了。
夢境醒來，她還是放不下，還繼續讀誦『地藏經』及其聖號，於是又夢到地藏王菩薩，又給她說：
“時間無多啦，你快念『阿彌陀佛』，一定要放下我，不要執著，一句佛號就夠了，連經也不要讀！”
夢醒了，這次她聽話了，不再讀『地藏經』和聖號，只念『阿彌陀佛』佛號，(連地藏經及其他佛像也送人結緣了)如是每天坐在家裡念『阿彌陀佛』佛號，如是者念一、兩年後，她在家裡坐著往生，被家人發現，推叫不醒。a
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