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修行體會
戒淫四年半了，其中的曲折反覆很多，尤其是身體好了些以後，慾望又開始侵襲。修行也是斷斷續續，無法做到精進，但還是有一些體會，今日寫出來供大家參考。
人生修行的第一步在於懺悔，尤其是我們這些淫慾心十分強烈的師兄。要想把自己的污垢真正去掉，要進行深刻的懺悔。如果沒有時間做功課，最簡單的四句懺悔文：往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴。從身語意之所生，一切業障皆懺悔。如果有時間，可以唸唸八十八佛大懺悔文，會得到八十八佛的加持。但更重要的是在平時生活中應該照著做，從身語意方面戒除邪淫，不在犯才會有作用。不然一邊懺悔一邊接續邪淫是沒有用的。
導正:以上都還正確
第二步對於由於邪淫造成的身體健康問題，一本叫《如何解脫xxx種種痛苦》的書仲介紹一個法門：手指壓丹田（肚臍下三寸），思想全部集中在丹田，嘴巴念「南無藥師琉璃光如來」，以一個小時為限。也可以早上半個小時，晚上半個小時。等到有一天，丹田會有發熱的感覺。如果修了一個月尚未有任何感覺，乃是因為思想沒有全部集中在丹田。這個法門對於恢復健康很好。
導正:文中所提之書為附佛外道的邪書.嘴巴唸佛.卻手押丹田.目的卻是提升增加性能力.這根本就是一邊邪淫.一邊說要斷欲.
又藥師經中根本無此種錯誤開示用法.藥師經明說以無蟲水.念藥師咒.給病苦的人服用.不是練什麼丹田.
而煉丹田又偏於外道煉丹功法.那不是佛法.
在修行的同時可以做一些佈施、放生等活動，相信在這些活動當中，自私心會越來越小，心量很變大，慾望會減少。《如何解脫xxx種種痛苦》是一本很好的書，書裡面詳細介紹了各種痛苦的對治辦法。
導正:如上其所提之書是本邪書.裡面對法門的介紹.多有缺失.更有叫人貪圖神通感應.嚴重錯解佛法.參雜錯誤觀念.甚至竄改神咒名稱.用法.更有刪減咒語字句.加上胡亂自己拼湊一套方法.書中更有貢高我嫚.譭謗祖師大徳.等文辭.
這怎能稱為好書.善書呢?這是包著糖衣的毒藥啊.
如果是殺生所導致的疾病就比較麻煩了，這些病大都是吃藥沒有用，又讓人感到莫名其妙，這時可以念一切如來心秘密寶篋印陀羅尼來超度冤親債主。
每次先念「南無十方三世一切佛」，然後念一切如來心秘密寶篋印陀羅尼，一次xx遍，最後把功德回向給冤親債主。同時要多做佈施，尤其是法佈施，把佈施的功德回向給冤親債主，這樣當冤親債主得到超度以後，就能恢復健康。願大家早日恢復健康！
導正:真正對治殺生業病.不是靠方便法門的持咒等.而是要真心懺悔後不在造.併力行戒殺.素食.放生.護生.
不從根本去解決.只是運用方便.那大家都會殺生等生病.念個寶篋印咒超度.度完好了.又依然故我的殺生.
而寶篋印經.並沒說可用來超度冤魂.而且不是書中所寫的那一套.唸佛幾次.唸咒幾次.還要印他的書.這些都是傳撥錯誤觀念.真正斷滅正確佛法的行為啊.
又如果開方便而說.你可唸咒.但是發心極為重要.按照儀規也是極為重要的.針對冤親必需發真誠懺悔心.對眾生發慈悲心.對自他要發菩提心(願自他皆成佛的心).不是借此贖罪.只想得感應.只想擺脫冤親.
而儀規必需按經典所記載.要隨力承辦.不是隨便念個佛號.念個咒.發心與方法錯誤.魔王眷屬就給你感應.就來攝受你.誤導你.讓你走偏.
最後附上寶篋印陀羅尼的正確修持觀讓諸位作為參考.不要被錯誤的附佛外道書及已經被誤導了的人.他們的錯誤觀念所在次誤導.又進而又誤導別人.不然則同佛典所說:一盲引眾盲.相牽入火坑.
寶篋印陀羅尼修持正觀
一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經
特進試鴻臚卿大興善寺三藏沙門大廣智不空奉 詔譯
經文:若有惡人死墮地獄。受苦無間免脫無期。有其子孫稱亡者名。誦上神咒纔至七遍。洋銅熱鐵忽然變為八功德池。蓮生承足寶蓋駐頂。地獄門破菩提道開。其蓮如飛至極樂界。
略說:此段經文是佛憐憫惡業眾生.告訴其後輩孝順的子女們.可以此方便來超度.是為孝親者而宣說.持咒者皆須具備正心.至誠心.不然皆失大利.
經文:復有眾生重罪報故。百病集身苦痛逼心。誦此神咒二十一遍。百病萬惱一時消滅。壽命延長福德無盡。
若復有人慳貪業故生貧窮家。衣不隱身食不續命。[(禾*尤)/裡]瘦衰蔽人所惡賤。是人慚愧入山折採無主搹華。若磨朽木持以號香。往至塔前禮拜供養。旋遶七匝流淚悔過。由神咒力及塔威德。滅貧窮報富貴忽至。七寶如雨無所闕乏。但當此時彌飾佛法施與貧乏。若有吝惜財寶忽滅。
略說:此頭段憐念有懺悔心.正信心之眾生.有大惡業懺悔由不能滅罪.受大苦惱的以此方便而救濟之
後段是對於受貧窮的眾生發心悔過.佛憐念故教以方法.
經文:若我滅後四部弟子。於是塔前濟苦界故。供養香華至心發願誦念神咒。文文句句放大光明。照觸三途苦具皆辟。眾生脫苦佛種牙萌。隨意往生十方淨土。
若人往在高山峰上至心誦咒。眼根所及。遠近世界。山谷林野江湖河海。
其中所有毛羽鱗甲一切生類。碎破惑障覺悟無明。顯現本有三種佛性。畢竟安處大涅槃中。
略說:前段針對佛弟子有大願力.憐念眾生.依正道修.欲救拔眾生者.宣說修法.
後段針對一切發正心.善心.欲廣大利益眾生者.宣說方法.
總說: 此咒法是世尊憐念眾生所開方便.沒有嚴格的受持條件.重點只在於
發正心.至誠心.廣大利益眾生心.懺悔心.慈孝心.願眾生同等彼岸心.
部分條件.依於塔前.高山.備香.花.供養.
如是如法受持.方能成就.若不依法則失大利.
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