有教養的餓鬼
佛陀說像我這樣的一個老師，也可能會變成餓鬼：一個有教養的餓鬼。這是怎麼一回事呢？
我想說一個故事，一個很有意思的寓言，這個故事有點長，請你們耐心聽下去。
有一個大善人，只要是有益於人的事，他都會全力以赴。
他做事很精細，甚至有些挑剔。每件事都要求整潔有序，當他的小孩、姪女或外甥來訪時，他都會有些不高興。
無論是掃帚或水壺，都一定得放在固定的位置上，如果有人不照著他方式去做，他就會不高興。
雖然如此，他實在是一位善良而嚴謹的好人。
有一天，他想要在森林裡蓋一座供人休息的會堂：「嗯！在這裡蓋一座會堂不錯，我可以為我累積更多的功德……商賈與旅人都可以在此落腳休息，他們將會感到非常舒適與感激。」
打定主意之後，他便開始建造，供人使用……
後來，他去世了。
在他死後，因為執著於自己的善行，他的意識回來住在這裡，回到這個過去他生活與行善的地方。
他常去檢梘那間會堂，看看有沒有整理好。
當他發現有些地方凌亂時，他就很沮喪；當他看見那裡整潔時，他就很高與。
因為他的心就像這樣：善良、整潔與一絲不苟。
有一天，好幾百人來此逗留，吃完飯後，就去睡覺，躺成一長列。
這個會堂的主人，現在成了一個「有教養的」餓鬼，他前來檢梘他們的睡相是否整齊。
上下左右環顧之後，卻發現他們的頭沒有排成一直線，於是他開始拉他們的腳，以將頭排正，
他不停地拉，一列接著一列，直到都調整好為止。
但是，接著他看他們的腳，現在腳又參差不齊了，
怎麼辦？
因此他又開始拉他們的頭，以調整腳的位置。
好不容易調整好之後，他發現頭的位置又歪了，
他很納悶：「這究竟是怎麼一回事？」他就這樣折騰了一整夜，片刻也不得安寧。
最後終於他放棄了，他試著坐下來檢討其中的原因，忽然他靈光一現：
每個人都不一樣。他們的身高不同，因此無法排成一直線。
他心中的石頭終於可以放下，因為他看見有些人高、有些人矮，事實就是如此。
他放下了，並且覺得好一點，因為他看見每個人都不一樣。
先前，他期望他們都一樣，當他們不一樣時，他就想要讓他們一樣，不過不可能的，因此他才會痛苦。
接著他停下來思維這件事，才看見實相：「啊！人就像那樣，他們都不一樣高。」
他才覺得好一點。
執著之苦
我們的情況也是一樣。
我們必須看見事情的因，心須看見人是不一樣的。
這是一件值得深思的事，因為有些事是我們無法改變的，
我們不能砍掉他們的腳，好讓他們都一樣高。
執著會讓我們陷入錯誤的欲望與想像。
我們每個人就像這樣，有不同的工作與職責，
有些人比較快速而有效率，
有些人則比較慢：存在著各種差異。
如果見解錯誤，很容易就淪為惡鬼。
我也一樣，一不留意就會變成餓鬼，但是我會很快覺醒：「嗨！你快變成餓鬼了，快斬斷它。」
我有弟子，我希望他們進歩，能照著我的訓練方式發展。
有時我會為此而苦惱，當這種情況出現時，
我會提醒自己：「我已經再一次變成餓鬼了。」我隨時都這樣教導自己。
用這樣的方式，我們可以經常「轉生」成餓鬼。
但是我們不會輕易放棄，我們必須教導自己更嫻熟地處理事情，了解其間的因果。
接著，我們才可以如實地看待眾生，隨順他們本來的樣子，並且可以放下，保持輕鬆自在。
我們可能會希望他們成為某種樣子，不過問題不在他們，而在我們。
我們的心被遮蔽了，因此才會歸咎給他們。
事情不是那樣，都是我們的緣故，每個人都不一樣，但是我們卻期望他們一樣，
如果我們能根據看見的事實去處理事情，問題就解決了。
有些人騎摩托車，因為失去控制而摔倒，他卻說：「是摩托車讓我摔倒。」
事實上，是他讓摩托車摔倒，因為他沒騎好，但是他歸咎給車子。
放逸者無法受教
總結來說，小孩與成人的情況不同。
如果小孩犯錯，你們願意原諒他們，因為他們不懂事；
如果是成人犯錯，人們就不願意原諒，因為他們應該更懂得才對。
佛陀說不知道對錯的人，可以教他們知道：
但是知道卻不照做的人，就無藥可救了。
那些人被稱為「放逸者」，無法受教。
那些結局悲慘者，都是不知自省的人，
我們總是看其他的人與事，
看外面迷人的事物，想從外界尋找快樂；
從來沒有向內挖掘，沒有在自己身上用功，讓它變得光明與澄澈。
結果當然就是經常陷入挫折與迷惑，
我們看到的都是黑暗，為什麼？
因為眼睛不好，我們埋怨黑暗，看不見光明與色彩，
因此就說它們跟本不存在。
好吧！那是真的 ─ 對盲人來說，
不過，其實我們是在無病呻吟。
問題出在眼睛，所以才什麼也看不見，包括光線與色彩；
如果眼睛正常，那些事物全部都會顯現，我們也會知道它們是什麼。
我們並沒有真的去檢梘這個問題，通常我們都是看別的地方，因此得不到快樂。
我們應該學習讓自己的生命喜悅，那真的有方法可以達成。
一位證悟者的見道歷程 ─ 巴蓬寺．阿姜查
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