師父，我聽過一個uncle講的，他說吃肉可以幫助動物輪迴，其實我不想相信，好像又有一點道理…
是我道行不夠不能說服他吧。
阿彌陀佛
答覆如下：
我不是想說服他或希望您說服他才回答您的問題，純粹為了指出這個觀念的幾個嚴重的錯誤，以免這種邪見言論日後繼續誤導眾生。
其一，輪迴是很悽慘的事，動物會因為我們的殺害迫害有無盡的瞋恨而更可能墮入地獄，而我們也會因為吃動物，來生投生為動物（被吃、被殺、被勞役），甚至同樣墮入地獄、餓鬼等惡道。為什麼會以「幫助」來說，這是非常可疑的地方。顯見說的人對「輪迴」並不瞭解，甚至可能懷有很大的迷思和幻想。
其二，我們會吃動物，其實都是為了口欲，誰真正在吃食動物是，是懷抱著真善美的助人理想，這是極其荒繆可笑的自欺欺人！並且，在我們還沒有實行真善美的助人理想之前，就已經以極其冷酷的手法迫害殺害動物了，將心比心，在一個人在身心正常狀態下，我拿刀刺死你，再跟你說我是要幫你脫離現在的苦海，你會感恩我嗎？所以這種幫助投胎的說法，只不過是想替自己因為欲望而犯下的錯誤找掩飾美化的藉口罷了。
其三，我們造什麼因，得什麼果，都是各自承擔，各自隨業，無人可替，我們（包括各人種、各信仰、各語系）和動物都一樣，來到這世界上，各自也都在承受各自在累世造作得來的惡果或勤修來的善果，除了自己發懺悔心，用功修行，不再造惡，才有可能轉變自己的命運。佛經說人身難得，指的就是我們比動物能夠有這樣的修持機會。動物成天受苦，也沒有機會聽懂佛法，發願出離，只能隨自己的業力被殺被剮。而投胎為人顯然比動物多更多機會出離輪迴，但是先決條件就是要打破我殺你你殺我「冤冤相報」的規律，也就是不再殺、不再吃、不再侵犯任何一種有情生命型態（註），才比較有可能停止自己的輪迴投胎受報。也就是說，我們自己都是業報眾生，並沒有幫助誰脫離輪迴的能力，如果有人跟你說他有，請你遠離他。（如果是身心問題，請帶他就醫）
其四，那要怎麼幫助動物脫離輪迴呢？讓動物聽經、聽佛號，還是可以增強他們的善根，慢慢薰染累積，總有一天善根成熟，能投生善道。但絕對不是用把他殺了吃了這種害人害己、極其愚痴的做法。
業障比丘尼 法塵 合十
註：「有情」是指一切有感情有意識（含識）的眾生，是相對於山川大地、植物礦物等無情（非情）眾生來說的。
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