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《法華經安樂行義》:若有菩薩行世俗忍。不治惡人。令其長惡敗壞正法。此菩薩即是惡魔非菩薩也。亦復不得名聲聞也。何以故。求世俗忍不能護法。外雖似忍純行魔業。

 

經雲:如果菩薩行持世間的忍辱,不懲治惡人,以使惡得以增長,敗壞正法,這個菩薩就是惡魔,而不是菩薩,他也不是聲聞學人。

為什麼呢,只求世間忍辱,而不能護持正法,雖然外表好像是行持忍辱,實則是行持惡魔破法的事業。

有大悲心,為護眾生,能懲治破法惡人者,方為菩薩。

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