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你做任何事情，尤其是做了善行，第一個，做的時候要有菩提心，基本上是「希望能讓一切眾生能夠解脫」。
當你在做這個善行，譬如你在聽教授；你要時時的提醒自己所做的善行有「空性層面」；
至少能提醒自己 「無論你做的善行是什麼，它都是如夢如幻，像 "海市蜃樓" 一樣。」
這種提醒非常重要，幾乎像是做善行的《防毒機制》一樣。
我們生活中其實有很多的挑戰，比如當別人踩到我們的腳趾頭，或有人妨礙我們修持的時候，我們因此生氣；但你有這種「防毒機制」，你知道這一切都是「幻」，那不愉快的事就不太容易形成為你的挑戰，至少你不會把這些不愉快的事情《誇大》，把自己弄得越來越火。
還有很多時候，我們在做「好的事情」，其實是在增加了我們自己的驕慢——因為我們總覺得說 “做這件事，是出於我的好心，是出於我的慈悲” ，這實際上已經在增加我們的傲慢而毫不自覺。
如果你能憶念說：「即或我是在用最好的發心來做一件事情，但在勝義諦裡面，這些都是幻象。」那麼會打擾到你狀況的就會少很多。
最後，為了增加「發菩提心」和「憶念空性」的功德，做「迴向」。
宗薩欽哲仁波切談《三殊勝》
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