益西彭措堪布:一世人

宋朝有一位禪師,年輕時,因為醉酒和人爭財,傷了人命,他畏罪逃走,出家苦修,後來開悟成了大禪師,座下有幾百弟子。有一天,他忽然沐浴升座,對下面的大眾說:「你們不要動不要說話,看我了結四十年前的一樁公案。」等到中午,有個軍人突然進入寺院,而且拉弓要射禪師,禪師合掌說:「我恭候你很久了。」軍人吃驚地問:「我和老和尚素不相識,何以一見面就想動手呢?」禪師說:「欠債還錢,欠命還命,公平交易,請你下手,不必遲疑。」禪師又交待弟子:「我死後,你們要好好招待施主,飯後送他回去,如果有半句嗔恨,不是我的弟子。」軍人聽了更是疑惑,堅持請問這件事的緣由,禪師說:「你是兩世人,自然不記得,我是一世人,怎麼會忘記。」說完就把往事告訴軍人,軍人不識字,聽後就有所悟,他忽然大聲吟偈說:「冤冤相報何時了,劫劫相纏豈偶然,何不與師俱解釋,如今立地往西天。」說完就立地而化,禪師下座為他剃頭、換衣、入龕,做完後,禪師也結跏趺座,告別大眾而坐化。

禪師深明業果,知道一切都是自作自受,所以能歡喜順受,沒有任何怨尤。上次講過離越阿羅漢的公案,他被人誣陷偷牛,坐了十二年班房,照一般人心裡會覺得冤屈,想不通會精神崩潰,而離越阿羅漢是任勞任怨、安安心心地順受,因為這是自己造業的果報,能怪誰呢?心上一想通,喂馬除糞這些事做起來也就很安樂,以監獄為道場。心裡越順,消業也越快,越是反抗,越是脫不出來。懂了因果的道理,就應當這樣:對舊業,唯有隨緣消受,對未來,唯有行善積德。平常大家發生任何事,都要歸到業果上想,能想通,就不會起煩惱,這樣不平的心就會平靜,而且會常生慚愧,勤求懺悔。能這樣運用,轉念頭,學習業果才有真受用。


淨空法師:命債、錢債、人情債怎麼還?

我們要真的很清楚,遇到這個法門,相信這個法門,修學這個法門,不是偶然的。過去生中生生世世接觸到,跟這個法門有緣。有沒有修?有修,為什麼沒學好?為什麼沒有往生?緣出了問題,沒去成。緣裡面最嚴重的是冤親債主,你想去,他找你麻煩,你過去欠他的命,你沒有還他的命,他不甘心,他要找你;你過去欠他的錢,你沒有還清,他也不會饒你。還有感情,最麻煩的是親情,人情債,你不還清不行。所以明白這個道理,曉得事實真相,在這一生當中除了要放下,要提升自己,還要還債務。

我欠哪些人的債也不曉得,怎麼還?有方法還。我們一生當中的福報,財富是屬於福報,要拿出來做好事,用你的福報幫助諸佛如來的正法久住,功德迴向給冤親債主,就用這些福報還。我不為自己,我為冤親債主還債。人情債也不例外,我把功德迴向給他,希望能與佛有緣,與淨宗有緣,與阿彌陀佛有緣,將來以這個好緣善緣,你會幸運,你會遇到淨宗的善知識,你會認真修行,發願求生淨土。所以福報不能自己享,無論有多少福報,全心全力的奉獻就圓滿功德。

這三種債務,命債、錢財的債務、人情債,統統可以還清,要以清淨心來做這件事情。債務為什麼還不了?做很多善事,沒有忘掉自己的名聞利養,有些冤親債主看到你的情形不滿意。我們相信多數以上不會斤斤計較,覺得你做得不錯,他就走了,放你一馬。人同此心,心同此理,六道裡面的有情眾生也不例外,所以要真放下。

在這一生當中,我也常常跟在我身邊的同學說,我學佛這五十八年,弘法五十一年,你們看到我遇到許多困境,我怎麼度過的?放下。而這些困境我非常感激,感激佛菩薩替我安排考試,看我放得下放不下?放下就通過升級。所以每一次困境之後就一次大幅度的提升,這大家看到的。你如果不放下,就跟人家鬥爭,鬥爭就墮落,所以這個事情不能講理,講理就墮落。要學忍耐,修忍辱波羅蜜,忍辱幫助提升,不爭,你爭我給你,你要我讓給你,他也歡喜,我也歡喜。你要名,名給你,你要利,利給你,只要我有的,我統統給你;連道場都不例外,要,馬上給你。統統給他,他還要批評,是氣還沒消,這是裡面還有人情債。人在這個世間做事難,使每個人都歡歡喜喜不容易。我們只有一個方向,一個目標,聽從佛菩薩的教誨,佛菩薩的教誨在經典上,我們依教奉行,什麼樣的困境統統能化解。

文摘恭錄—修華嚴奧旨妄盡還源觀 (第九十二集)


這樣做可以還清自己累世的人情債,不管多忙也來看看!

阿彌陀佛,師兄六時吉祥!

我們一生中會有很多的善緣和違緣,許多人會不知道是為什麼,其實這都是我們累生累世所欠下的人情債。今生所相遇的所有人,有的是來討債的,有的是來還債的。包括我們的子女,聽話孝順的是來報恩還債的,叛逆不受管教的則是來討債的。

有人問說:前世的因緣我們什麼都不知道,那怎麼分辨誰是來討債誰是來還債的呢?俗話說:「欲知前世因,今生受者是;欲知後果世,今生作者是」。所以不要刻意去糾結這些,做好當下即可,相信一切都是上天最好的安排。

阿 彌 陀 佛

那麼怎樣做,才能把累世的人情債還清呢?

一、廣做布施,積德還債

一個人心懷慈悲的去幫助他人,無論是財布施還是法布施,只要是行善布施都是在給自己積累福報,還人情債。《華嚴經》中講到「一切唯心造,世間的善惡都是因念而生,心善則萬物善,心惡則萬物惡。」

二、懂得吃虧還債

吃虧是福,吃虧是需要心甘情願付出不求任何回報的。不少人的觀念覺得這是愚痴的行為,其實大家都懂的這個道理,付出不一定有回報!但其實當你索取不到回報的時候就是在還人情債,若你的忍讓讓別人接收到,說不定你還能結善緣呢!

三、念佛誦經,廣做善業

所有佛徒,堅持修行精進念佛誦經,將功德回向,分享自己修的功德其實都是在為自己消災解難。平時隨喜參與放生積福報,和多念「南無阿彌陀佛」這些都是在還債,發菩提心,行菩提道就會有功德,違緣也會隨之消散!

我們為了積德還債所做的每一件事,其實都是諸佛菩薩對世間眾生的種種考驗,智慧的眾生能夠通過這種種的考驗學會放下執念,學會包容,學會布施他人,從而精進修行。所以在救渡眾生的同時也給自己積累福報,獲得菩薩歡喜護佑!


怎樣把累世的命債、錢財、人情債、統統還清?看完你就明白!

人一生下來就背負著各種命債、錢財、人情債,自然就會有債主。對於身邊的人,有來討債的,也有來還債的。父母與子女的關係也一樣,有些子女來還債,有些則是來討債。有些兒女生下來便很孝順父母、懂事。有些則是給父母增添各種的麻煩。甚至是晚年還要照顧兒女,兒女成了名副其實的「啃老族」,這就是來討債的。還有一些討債的會製造各種違緣,障礙。那麼如何才能把累世的這些命債、錢財、人情債、統統還清?

多行善事,多做善業

《華嚴經》中說到,一切唯心造。這世間的一切善惡都是由心而生,心善則萬物善,心惡則萬物惡。

一個人內心善良,才會想著幫助別人。覺得做善事能讓他自己高興,但無形中也是在為自己還債。念「南無阿彌陀佛」,去放生。就是還命債。這些世間債還了,違緣也會遣散,這就是修行的成就。

多行布施,積福還債

一個人有多少的世間債,多少的冤親債主,這個很難說清。甚至欠哪些債也都無法知曉,但是有一種方法可以化解這些世間債,那就是布施。我們這一生有很多福報,包括健康、財富、人緣、美貌等都屬於福報。每個人的福報都是有限的,但是積累福報的方法則是無限的,弘揚正法是積累福報,行布施道也是積累福報。

為什麼常說把功德回向給冤親債主呢?因為替冤親債主還債,同時也是替自己還債。這樣的話,命債、錢債、人情債,統統可以還清。

選擇做善事本身就是一種福報,不管有沒有做,你都發了善心,這就是有功德的,冤親債主都會因此原諒你。

吃虧還債

吃虧需要心甘情願的付出,人的這一生,所付出的努力並不一定會得到相應的回報。這個時候不要去爭,不是你的,再怎麼爭都沒意義。還不如試著接受,沒收到回報那部分可能就是在還債,還人情債,還錢財債。當這些還完之後,該是你的還是你的。你的福報自然會有。

遇到不公平的時候要學會忍耐,也許是冤親債主來討債。這個時候,給他就是,就當是還債。別人領會到你的心意,興許還會結個善緣。

其實所謂的還債,是佛菩薩對眾生的考驗。要通過這個考驗,就要學會放下,學會布施、學會忍耐。在這個過程中,提高自己的修為,積累福報資糧,幫助眾生。這樣就能越來越接近佛菩薩。


《向佛討債的人》

佛陀帶領眾比丘弟子,向善信居士大德乞食。一行人威儀嚴整,眾人無不投以欽仰讚賞的目光;然而才剛剛轉入一條小巷,情勢馬上有了戲劇性的變化──

「此路不通!」一名其貌不揚的婆羅門伸出手指在沙地上畫出一道凹線,瞪大眼睛直勾勾地望向佛陀。「你交出五百兩金子,才許通過!」

佛陀一行人安靜地站立於巷口,在烈日下沒有人移動半步。這件意外的插曲驚動了瓶沙國王和波斯匿王,紛紛帶來奇寶珍玩,想替佛陀解圍。

「不要!我不收!」婆羅門非常固執,毫不妥協;沒有誰了解他究竟葫蘆裏賣些什麼藥。

終於須達長者聞訊趕來,帶著好幾車金子。「先生,請笑納,讓尊貴的佛陀通過好嗎?」須達長者小心翼翼地指著準備好的五百兩金子,陪著笑臉。

「如果是你的話,就姑且收下吧。」婆羅門點了點頭,接過金子,滿意地走了。

「怎麼會有這麼奇怪的事情?世尊,是什麼因緣造就今天這場遮難呢?」眾比丘鬆了口氣,一起向佛陀請教事件的本末。

佛陀笑了:「過去無量世以前,有一個國家,名叫波羅。波羅國的大臣有個兒子,賭輸了五百兩金子,仗著權勢而不肯償還,當時,剛好波羅國太子路過,見二人僵持不下,就對賭徒承諾:『假如大臣的兒子不償還賭債,我代替他還。』從此以後無量世中,賭徒常常向我索債。當時的太子就是我的前世;而大臣的兒子,就是須達長者;賭徒不是別人,正是擋路索金的婆羅門哪!所以,凡是負債的人,不可以不償還;否則縱使修行成佛,依然不脫此難!」

典故摘自:《撰集百緣經.卷第四.(三六)婆羅門從佛債索緣》

 

省思

「假使百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。」修行不離因果,如是因,如是果,一切果報皆自作自受,無人可替代。了解此理,更要在因地上戒慎,努力斷惡行善。


討債的都是造惡的人!

勸君莫欠他人債,欠債終有還債時,追債討債也是造業!冤冤相報無了期!

遇見障礙時要經常向障礙你的人回向功德

按:有人以為追債討債的不是造惡業,實際追債討債也是造業,雖說欠下的終歸要還,但是只要是違背了道德倫理規范的,就算是你討債也是造惡業。

世界上沒有什麼是無緣無故的,這就像有人殺人放火,這其中實際絕大多數都有他們之間前世的業力在裡面的,就是說他前世或許也是欠過你的命債的,但是公安局會為這個就不抓你嗎?地獄會為此就饒恕你嗎?不會的。你做了惡,不管對方是否前世或是今生欠了你的,你都仍然要受惡報。這個就是業力的輪回,只要我們有一方腦袋清醒下來終止追討,不再繼續追討,這個惡業就可以基本終止。所以佛陀要我們諸惡莫作諸善奉行,就是這個道理! 你不停下來永遠都在這個業力的圈子裡面打轉!所以講:冤冤相報無了期!

只要他人仍然有怨恨,這個業力就要繼續下去,所以一句古話說得好叫:勸君莫討他人債,冤冤相報無了期! 其實作惡之人自會有果報,不用我們討債,該還的債他日自會償還,不用你去追討,你一討債你就造業了!所以我們修行人尤其要做到不能討債,你一有討債的想法,你就又要墮入輪回了。

就如同這篇文章裡的女孩,不論對誰只要是她得逞了,有人被她騙了,她就欠下了別人的債,就造下了將來去地獄的惡。

無論誰欠我們任何的什麼深仇大恨,我們都不能嗔恨他人,更不能去討債,你一討債你就造業了!造了惡業就要輪回就要下地獄!

去年夏天,一個小我十多歲的女孩子常給我打電話,要我做現貨黃金。這個女孩子姓李,下文我就叫她小李吧。

小李說話很甜,一說話就叫張大哥。她對我說,她們是成都的一家貴金屬公司,是做現貨黃金的,她們公司有良好的師資研發隊伍,給客戶免費提供咨詢,有她們強大的技術力量做後盾,客戶是穩賺不賠的。我問她業務流程,她說,客戶先把錢打到她們公司帳戶上,由公司與境外交易所聯系開戶,並免費把人民幣兌換成外匯。在交易方面,客戶可以全權委托她們公司交易,也可以在家裡自己下單。並說,可以享受她們公司交易手續費低、免除外匯兌換手續費等優惠待遇。

稍微關注中國證券市場的人都知道,這種交易,是一種模擬交易,是公司與客戶資金對沖的一種內部交易。客戶的錢一旦打入她們公司帳戶,就成了她們自己的,她們會用各種欺詐手段把這筆錢穿上“合法”的外衣,再從合同上“理所當然”地讓客戶“賠掉”。在上世紀九十年代的外匯交易、境內的境外期貨交易、香港恆生指數的交易、境內外股票融資融券的交易等,都是這樣欺騙客戶的。這些事,我見的多了,當然會對她們公司業務懷疑的。但為了了解現在的騙人方法,就按她的騙人思路,一步步深入了解她們公司的業務流程。但卻被這姑娘“追”上了,以為我是被她這個丫頭片子給蒙住了,每周都給我打幾次電話。我呢?當然也假裝中招,更加深入地了解些她們騙人的手段。

後來,聯系多了,對她們公司業務流程也都摸清了,也就慢慢地煩了。但她還在我被蒙住的幻想中,每周都充滿希望地給我打電話。我就想,她為什麼不找別人呢,偏偏找到了我,是不是我前世欠了她。於是,我就在佛堂裡點上香蠟,為她誦大悲咒回向,願我們之間的冤結早日解開,並願她現世安樂,不再造惡業,命終往生西方極樂世界,早成無上佛道。我這個做法確實很靈,從那天起,她再也沒給我打過電話。當然,人到四十,回憶過去,這樣的事會很多。我以這件事為例,供養給各位網友,是為了告訴大家,自己生活中有了不順心的人與事,不要一味地去怨天尤人,要從自己身上找缺點;不管能否找出缺點,都要把日常修法的功德回向給冤親債主們。只有這樣,我們才能真正地化解冤業,轉煩惱成菩提。


欠債總要還,不是今生就是來世!發生在老北京的一件事

故事發生在明末清初年間。距北京城幾十里外有一個村子叫瓦家店。在這個村中有一個有錢的大戶人家,人稱「錢員外」。在他們家兩里外有一個農戶人家,此人姓李,人稱:「李老二」。由於他會一些泥瓦匠的活兒,經常到錢員外家幹些零活。每次到錢員外家幹活,錢家給的工錢都不少,一來二去就和錢員外很熟。所以錢李兩家來往比較密切,錢員外稱李老二:李老弟。李老二稱錢員外:錢大哥。

有一年,錢員外要全家到南方去辦事,得幾個月才能回來。錢員外把李老二找來說:「李老弟,我們關係相處不錯,我有點事託付給你,不知你是否答應。」李老二說:「錢大哥,你有事就儘管說,我能辦的事一定儘力去辦。」錢員外說:「我有一批好酒,恐怕走後被看家護院的家人偷喝了,想放到你家保管,不知你意下如何。」李老二說:「這點事,我還當是什麼大事,你放心走吧!等你回來,我原封不動還給你就是。」

就這樣,錢員外把三十壇封好的酒罈讓家人送到李老二家。李老二把這些酒罈擺到西屋的空房中,平時用鎖鎖著。

一晃,錢員外家走了兩個月了,仍無音信。

有一天,李老二想起錢員外寄存於他家的好酒,就打開房門看一看。這三十壇好酒都用牛皮紙封口,壇上貼著一張紅紙,上面寫著一個大大的「酒」字。李老二用雙手捧起一個酒罈聞了聞,沒有什麼味兒。心想:這酒罈封得再嚴,也應該聞到酒味兒;他雙手晃了晃,也聽不到酒罈里有酒的聲音,他很好奇,索性拆開一個酒罈,倒出的東西讓他大吃一驚:這哪裡是酒,竟是白花花的雪花白銀。他把所有的酒罈都打開一數,正好是白銀三千兩。這可是天上掉下來的財富,看著這些白銀,李老二就動了貪心,他絞盡腦汁也想不出把這些白銀佔為己有的妙計。最後,他終於想出了一個損招。他上街買來一些好酒,灌到酒罈中,再把酒罈原封不動地封好,把這三千兩白銀卻埋在自家的地窖里。

幾個月後,錢員外回來了。李老二就把這三十壇酒給錢家送去。等李老二一走,錢員外打開酒罈一看,白銀變成了白酒。錢員外心裡明白:自己一生的積蓄全讓李老二佔為己有了。有心到衙門去告他。又一想,當初說好讓他保管的是酒,他送回來的也是酒。這真是啞巴吃黃連──有苦說不出。錢員外真是又憋氣又窩火,沒有半年時間就因為憂鬱而死。

李老二看錢員外已死。又無人找他要帳。用錢員外的白銀買了地,置了很大的宅院,又娶了幾個小妾。真是:昔日寒門冷落,今日門庭若市。

有一天,他的一個小妾要臨產了。因為妻子都沒給他生個孩子。這個小妾要給他生兒子了,他能不高興嗎?偌大的一個家業沒人來繼承可不行。這一天,他突然做了一個夢:他正在一個房間里喝茶,門突然開了,從外面走進一個人,他仔細一看:是錢員外。那錢員外肩上搭著一個錢褡褳,笑呵呵地對李老二說:「我來討債來了。」他猛然驚醒了,出了一身冷汗。

這時,一個女佣人走進來說:「恭喜老爺,二少奶給您生了個大胖小子。」

本來是個很高興的事,可一想到昨晚的夢,李老二就渾身不自在。總是想著夢與他兒子有什麼聯繫。因此,他對這個兒子存有戒心。可是,這個兒子卻出奇地孝順,到了上學的年齡,李老二給他請了幾個老師教他,這孩子也爭氣,學過的東西過目不忘,先生也常誇他是個奇才,將來能考個一官半職的。時間一長,關於夢中討債的事也就淡忘了。

到了十八歲那年,李老二的兒子要進京趕考,果然這孩子一考即中,封了個七品官。李老二家紅燈高掛,喜慶盈門,親朋好友都來祝賀。席間一個人說:「如今時興用錢買官。我看李兄你家也不缺錢,不如花點錢給你兒子買個大一點的官。如果你願意我可以給你做引見人。」

在座的人都說是個好主意。李老二想:自己的唯一的一個兒子才華橫溢,當個七品太枉才了,買個大一點的官也行。於是,李老二又花重金為兒子買官。幾個月後,那個收重禮的宰相果真把李老二的兒子提拔成四品官。這又是一個喜事,李家更是歡天喜地地慶祝了一番。因為官也有了,提親保媒的人也多了。可是,兒子一個也不同意,卻偏偏相中了朝中一個大臣的千金小姐。於是,李老二免不了又花重金送禮,請媒人說媒,花了許多錢,那女方家總算同意了,可卻要了一大筆彩禮,沒有辦法。李老二只得咬咬牙「照拿不誤」。事情總算辦妥了。

迎親的日子定在下月初五,這一天漸漸臨近了。還差幾天就要給兒子娶親了,李老二很高興。高興之餘,晚上他多喝了幾杯酒,就躺在床上睡著了。十八年前的那個夢境又出現在他的眼前:錢員外笑呵呵地對他說:「你欠我的債,我討了十八年,總算要回來了,還帶了一點利息。」說著還伸手拍拍肩上的錢褡褳,果然來時錢褡褳是癟的,現在都鼓了起來。錢員外接著說:「債也討完了,我也該走了。」李老二猛然驚醒。正在這時一個傭人慌慌張張跑進來說:「老爺,不好了,大公子有病了,快去看看吧!」

李老二三步並做兩步跑到兒子房間一看。他的寶貝兒子已經死了。李老二一屁股坐在地上。他什麼都明白了:錢員外托生成他的兒子來向他討債。

他回想起來:從他兒子出生、到請教書先生、趕考、買官、定親,他兒子足足花掉三千兩白銀也不止呢?所以錢員外臨走還說帶了一些利息呢。

從此,這個李老二鬧了個人財兩空。他整天象乞丐一樣在大街上見人就講他騙財害人的往事,勸人們別干這些傷天害理的事。否則,欠人家的總是要還的。

 

摩利支天菩薩除病隱身法,親友欠錢不還?讓他們主動歸還的神奇咒語!

遭受欠錢不還、誹謗等傷害,是否不計較?

犯五逆十惡罪佛能救,盜十方常住財物佛不能救

千萬不要欠下三寶的債!

為什麼世上沒有無緣無故的事?

大福報來源與佔察還陰債

勿唆人之爭訟!前世誣告人,今生遭報應

有些事在法律上不算罪,但在因果律上就是罪

經常被騙,肯定曾經是個壞人!

佛說五種因緣成為一家人

對上輩子做過你不知道的事要負責嗎?誰該為前世善惡負責?

莫道因果無人見,遠在兒孫近在身,禍延子孫的報應

前世今生論 --慈誠羅珠堪布

不要再問你的前世是什麼了?

欲知前世因,今生受者是,欲知來世果,今生作者是!

殺羊升天的誤解--你所看到的因果,可能只是其中某個片段

別錯亂了因果

我們為什麼看不到善惡的因果報應?

想不想知道前生因果?我教你一個方便法門,很容易就知道了

佛陀告訴你人為何忘記前世?並非喝了孟婆湯

你要是得了宿命通,看到前生受的這種苦,你要哭三天

嫌棄和抱怨很損幅報,最大受害者是自己

家裡出事,你要給他迴向

你能替媽媽分擔痛苦嗎? 怎樣才是最好的報恩?

我們為了親人造作的惡業太多了

情執是修行最大障礙

佛說五種因緣成為一家人

家人轉生為鬼,每回家看一次就會出一次事

真正的冤親債主就在我們身邊--最難的修行,在親密關係裡!

兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做馬牛

陽上是親屬關係,死掉以後誰也不認識誰,沒有任何關係了

地藏菩薩法語-1.jpg

 

arrow
arrow
    全站熱搜
    創作者介紹
    創作者 菩提煉心 的頭像
    菩提煉心

    菩提煉心曼陀羅

    菩提煉心 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()